明日下元节，月食白虎口，水官解厄，祭祖习俗有讲究

下元节为何是水神消灾的日子？

四季之中，正月为春季之始，七月为秋季之始，十月为冬季之始。春夏为阳，秋冬为阴。春季之始，阳气初升之始，秋季之始，阴气初沉之始，冬季之始，水气初升之始。

阳为天，阴为地，阴之阴为水，水在地下。所以民间习俗，祭祖节期不下水。农历七月十五日，不要无故到河边，因为祖先是从水里出来的。所以七月祭祖要放鸭子，中元节要放河灯，照亮祖先归来的路。

所以正月十五为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节。它们对应着少阳、少阴、太阴，也就是“天、地、水”。阳为天，高高在上，能降福；地为地，能宽恕万物；水为地下，能洗净一切杂质。所以天官能赐福，地官能赦罪，水官能消灾。

例如立冬这天，人们要烧开水洗澡，这叫“扫疥”，即用水把身上一切不愉快的东西洗去。立冬这天，风俗是要洗衣服的裙摆，春楼要设酒。立冬这天，妇女们要到河边洗衣服的裙摆，这叫“洗衣”。端午节时手上戴的彩绳，最后要扔到水里等等，都是寓意流水会把晦气带走，所以水官可以消灾解厄。

十月为亥月，亥水最清。子水虽最旺，但子月中旬为冬至，阳气生发，水已不清。故十月水可用来酿酒，十月十为酿酒节。十月十五为十月中旬，此时水最清，故“夏元节”亦可称为“水元节”。

下元寂寞的日子

“月偃”无对应天干之日，则为谷辰。十月亥为农历月，对应月干之前的地支为月偃。寅亥相合，寅之前的地支为丑，所以亥月的丑日为月偃。春季甲乙，夏季丙丁，秋季庚辛，冬季壬癸，为四时天干。

殷、卯、辰为春季，巳、午、未为夏季，申、酉、戌为秋季，亥、子、丑为冬季。四时天干地支的搭配，有八种组合，即：春季甲寅、乙卯，夏季丙午、丁未，秋季庚申、辛酉，冬季壬子、癸丑。所以，殷月甲，卯月乙，午月丙，未月丁为月份天干。

那么该月的天干与月食相配，就是“大合日”。比如殷月的戌日是月食，天干是甲，所以殷月的甲戌就是“大合日”。其中“辰、巳、戌、亥”四个月没有天干相配，所以这四个月的月食日就是孤日。明天是亥月的丑日，也是亥月的月食日，但是亥月没有天干，所以就是孤日，就是日中孤日。

月蚀火猴

明天是下元节，也是十月的满月之日。此时地球正好在太阳和月亮的中间，它们位于同一条直线上，所以明天会有月食。那么明天太阳就在六度尾尾附近，也就是青龙的尾巴。七条青龙分别是：焦、亢、狄、房、辛、未、己。

例如《礼记》说：冬正月，日在尾，其君为颛顼，其神为玄冥，其虫为贝十月十日是什么节日，其音为羽，其数为六。明日为正日，日在青龙七星中，即月亮在白虎七星中，即奎、娄、尉、卯、毕、子、申。尾星对应“子星”，所以明日月亮在“子星”。

月亮走完一圈需要二十七天以上，每天经过一个星座，每周四进入四木星座，即四象的首位，即角木蛟、斗木邪、奎木狼、荆木庵。申、子、辰日月亮进入奎，亥、卯、未日月亮进入荆，寅、午、戌日月亮进入角，巳、酉、丑日月亮进入斗。

今年十月十七日是星期四，丁卯日，月亮入京宿。十六日入神宿。明天十五日，月亮入紫宿。紫宿是白虎第六宿，又叫紫火侯。与神水元同属真申第二宿。位于神，由三颗星宿组成，形似锥体，位于白虎口中。

子未两宫相对，一个在申，一个在寅，所以明天太阳在未，月亮在子，地在中间。明天晚上六点五十九分是月食最大的时候，也就是酉、戌交会的时候。这个时间点也是月球引力最强的时候。

黄帝詹说：十月月蚀，秋粮贵，鱼盐贵，牲畜贵。狄兰兮说：十月月蚀，五谷储藏。若月蚀于子申，则路上死人多，地赤千里，民饥不择食。“子肃”之分在益州，是白虎之口。月蚀于时申，则益州之地不平，地赤千里，故须防地动。

下元节是水神消灾之时，今年下元节正值立冬之际，水气全露，水道畅通，祖宗便会出来，又正值孤星离火、月煞之时，月煞亦地火、九虚，又正值月亮引力强盛之时十月十日是什么节日网校哪个好，所以明天不是结婚、出行、下水之时，宁可静，不可动，尤其酉戌节来临之时。