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《命若琴弦》读后感

来源:网校头条网络整理 2023-10-22 08:14:13

命若琴弦》读后感12篇

当认真看完一本名著后,你们一定都收获不少,何不静下心来写写观后感呢?那要如何写好观后感呢?以下是小编搜集整理的《命若琴弦》读后感,欢迎阅读与收藏。

《命若琴弦》读后感1

我们可能永远难以说清命是哪些,但我们可以打个比方。有人把生命称作一条河,称作一首歌或一台戏,而诗人史铁生却用一个看似荒谬却饱含哲思的故事告诉我们:命若琴弦。

故事的开端这样写道:“莽莽苍苍的山峦之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,……

每人带一把四胡琴命若琴弦人生哲理,说书为生。”这里的老少两个瞎子便是故事的主人公。老瞎子是师父,几六年来他始终没有忘掉他自己的师父的吩咐:只要弹断一千根琴弦,就可以把琴槽打开,取出上面治眼瞎的方子,之后重见光明。为了这个平生宿愿,老瞎子马不停蹄地往前赶车,说不定弹断一千根琴弦的地方就是上面的野羊坳。而作为师父的小瞎子就没有师父那耐性了,他一会儿追野兔,一会儿听电匣子里的广播,非常是到了野羊坳后还被小女孩兰秀二吸引住了,心思根本不用在说书弹琴上。总算随着最后一声琴响,老瞎子的第一千根琴弦断了。他迫不及待地掏出方子去配药,却被告知所谓的方子竟是一张白纸。失魂落难的老瞎子在雪地里找到了因兰秀儿娶亲而难过欲绝的小瞎子,告诉他要弹够一千二百根弦能够配药,是自己记错了。于是故事又回到开始。

这是史铁生的小说中为数不多的含意比较浅白的一篇,其实是由于文中所阐明的哲理是我们已经明白,而且须要的。人活在世上,有理想,有目标是无比重要的,理想是人生的航标,有理想,人就有往前的动力,又振作的勇气。对于瞎子来说,重见光明正是最大的理想。老瞎子正是怀注重见光明的理想,就会心无外物地弹到最后。虽然当他发觉方子是一张白纸时,凭借一个做师父的对师父的无尽的`爱惜与责任,他也能鼓足勇气,捏造出一个善意的谎言,让小瞎子也能朝着目标前行。

这个故事没有贫寒,高亢的笛声会永远载着一个接一个的目标响下去。瞎子们不一定能重见光明,当最要紧的是必须记住:人的命如同这根琴弦,拉紧了能够弹好,弹好了就够了。因而只须“永远扯紧欢跳的琴弦,何必去看那张无字的白纸。”

《命若琴弦》读后感2

史铁生用残缺的身体,说出了最为完善而丰腴的思想,他体验到的是生命的苦难,抒发出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的`措辞,点亮的反倒是我们日渐幽深的内心。

所有的事物都是相对的。史铁生的《我的梦想》一文中说到自己喜爱的运动员刘易斯,在亚运会上被约翰逊灭亡,作者倍感无比悲痛,因而反省幸福究竟是哪些?作者以前以为刘易斯是最幸福的人,晓得他被打倒。上帝从来不对任何人施舍“最幸福”三个字,他在所有人的欲望后面设下永恒的距离,公正地给每一个人以局限。

哪些是幸福?是拥有梦寐以求的自由?是实现自己拼搏多时的梦想?是不劳而获的享受?究竟哪些是幸福?

在我眼里,幸福就是可以随时随地来一下深呼吸,能停出来瞧瞧自己,瞧瞧周围,有机会去感恩周围,感受周围,之后吸足气继续往前走,勇敢地往前走。不勉强自己做不喜欢的事,真实地面对自己。

另外一篇《墙下短记》。虽然秘密就早已是墙了。肚皮和眼睑都是墙,绷着脸和伪哭都是墙,皆因这样的墙嫌软嫌累,要弄些坚实耐久的来加密。即使这心灵之墙可以轻易拆除,但山和水都是墙,天和地都是墙,时间和空间都是墙,命运是无穷的限制,上帝的秘密是不尽的墙。

人由于有趣味而对世界饱含好奇,我们为何会有生命?为何会有存在?为何要有“有”?我相信那些问题在每位人小时候也会问过自己,只是未曾得到过答案,无论自己如何思索也想不通。书中写道,得有一种重量,你乐意为之生,乐意为之累,乐意在它的引力下用尽性命。不是强言不悔,是清醒地从命,神圣是上帝对心魂的检测,是心魂被确认的重量。所以说,有重量一点都不值得担心,反倒是“轻”,我们的根本焦虑就在“轻”字上。我们不希望自己被忽视,每一次问自己生命的来源,那是一次对自己生命的看重。既然我们没办法想清楚我们为何会存在,那就不要想了,好好地过日子。

史铁生,身残志坚,感受他的人生,感恩自己的人生。

《命若琴弦》读后感3

命若琴弦,很清新的四个字,却绘出不同的生命。

对生命的猜测,对宇宙的好奇与探求,对美的描画,从古至今,精神这两个字引导人们的灵魂,去追逐!哪怕度过忘川和三途河,也难以忘掉!

命,是生命?还是命运?

琴弦,琴上赖以发声的弦线。

首先这四个字,是对有生命是物提出的,这儿特指人。

人,有了生命才能有命运

不同的生命,谱上不同的命运!

命若琴弦,把我们的生命染上甜蜜的色调,每位不同的生命,由于琴弦而演奏不同的生活,不同的个人经历,不同的喜怒哀乐

由于,我们的生命有了琴弦,才多姿多彩,不是单调的黑白!

生命,是很脆弱的。

对琴弦,太过使劲,它会断开!对琴弦,太过掠过,它不会发音,连沙哑的声音都没有。我们在生活过程中也是,只有张有弛,恰到用处,我们的.生命才能充实自然,我们的命运就会锦瑟合音!

明晰自己应当做哪些,哪些时侯该做,哪些时侯不该做,人生就会有规划,不至于糊涂,浑浑噩噩。

命若琴弦人生哲理_命若琴弦人生哲理_命若琴弦人生哲理

命若琴弦,生命是一首优美的流音。不管我们经历过多少痛楚,挫折或是不幸,我们都应当谢谢命运,谢谢生命,柳岸花又明!谢谢这些苦难和痛楚,它让我们学会成长,学会关怀,学会活着

命若琴弦,生命是一首委婉多情的歌谱。有开始的平静深切,缓缓的流动我们的生命,有中间的磨难曲回,涌动我们的命运,有结束后的回想与深思,渐渐的流出我们的生命,刻进我们的骨骼!

命若琴弦,生命只是一具躯体,活着就不要轻视死亡,我们本从无中来,又何惧无中去,灵魂给了生命有精神的思索,有了灵魂,我们就能撩动我们生命中的那根琴弦!

活着

我谢谢生命!

死去

我祭拜生命!

由于活过,哪怕命若琴弦,时间也不会让生命退色!

《命若琴弦》读后感4

一口气读完《命若琴弦》似乎周身的每一个毛孔都透着说不出的叹息,却久久沉淀不出一个完整的心绪。

余华说:“活着就是为了活着”。活着不须要任何目的,不须要任何理由,“无所谓从哪里来,也无所谓到哪里去。”然而生活不会是一路阳光灿烂,当地狱般的黑暗猝不及防袭来时,活着的理由就是那根救命的稻草。经历了爱的渴求与宿命的险境的老瞎子正是紧抓了师父的那句“弹断一千根琴弦,你就可以看得见了,方子封在琴槽里??”作为救命的稻草,重新点燃了生的希望,用生命弹着扬琴琴,弹着活着的`理由。只是命运总是那般的挖苦人,残缺的生命,注定是惨剧的,而惨剧的内容又是何其相像。当这个惨剧以喜剧的开始在小瞎子头上重演时命若琴弦人生哲理,老瞎子的劝说,在小瞎子是师父不懂个中滋味的淡然一笑

张爱玲说,“路须要自己走过,才知对与错,哪怕是绕了一个荒谬的大弯子,仍会回到母亲劝说的起点,作为儿子仍然乐意去走那种让自己吃尽苦头的弯路。”小瞎子何尝不是这么?曾经的老瞎子又何尝不是这么?

当老瞎子总算弹断了一千根琴弦,总算才能抓到如此多年活着的理由的光芒时,才发觉自己生命前往的理由居然是一张白纸,居然是虚无的,顿时生命暗淡了所有的光芒??并且这个虚无的理由这个弥天大谎却须要他继续传递,继续传递着谎言,甚至要加强才能解开它为谎言的筹码。这个善意的谎言,只是为了在虚无的生命里找到其存

在的理由无奈的生命的韧度须要这个谎言的支撑。“莽莽苍苍的山峦之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆忙忙忙,象是随着一条不安静的湖水在漂流。无所谓从哪里来、到哪里去,也无所谓谁是谁??”残缺的生命在这个谎言中继续轮回。

《命若琴弦》读后感5

一曲一恶鬼,一弦一情深。

一人一世界,一念一乾坤。

皑皑山峦走来两个瞎子,一老一少,一前一后,说书为生,为一千根断弦换得的方子。小瞎子历了情劫,老瞎子渡了心劫,弦断了,人走了,一切都回到了原点。皑皑山峦走来两个瞎子,一老一少,一前一后,说书为生,只为一千两百根断弦换来的方子…………

俨然的一场惨剧啊。小瞎子动了情,兰秀儿却走了;老瞎子大半辈子的苦苦寻觅,方子却是一张白纸。惨剧而又现实,人生十九不如意,事与愿违才是常态。若既已知无可挽回,就不要自怨自艾,当一切尘埃落定,当一切归于平淡,我们就会真正懂得舍弃虽然也是另一种美丽的收获,往昔皆须尽,接纳现今便已足矣。

“他原本能弹够一千根,可他记成了八百。”“是一千二。我没弹够,我记成了一千。”一代又一代善意的谎言,支撑了一代又一代说书人的生命,带着信念扯紧心中的那根线,能够奏成叮叮当当的生命乐章。代代说书人把命附在琴弦上,翻山,走路,说书……兴奋而又向往,最终也只会在死去的一刹感慨没有得到方子的遗憾。虚无的方子只是一张白纸,但他却能给说书人带来缤纷的.一生。这就是目的和信念的力量。我们心里都该有一条心弦,自追求而起,以目的为止,悸动着我们的一切努力和探寻。人生犹如茫茫雪山,我们是攒动的小黑点,惟有目标能在这满天风雪中开出一条生路;人生犹如碧水波澜,我们是无帆的船,惟有目标能带我们迎风起航;人生……

她们回到了原点,却再度踏上征程,她们弹断了琴弦,却再度紧绷了心弦。终是瞎子断了弦,既是恩赐也是劫。终是心里有了弦,烟海无涯也往前。

《命若琴弦》读后感6

一口气读完《命若琴弦》似乎周身的每一个毛孔都透着说不出的叹息,却久久沉淀不出一个完整的心绪。余华说:“活着就是为了活着”。活着不须要任何目的,不须要任何理由,“无所谓从哪里来,也无所谓到哪里去”然而生活不会是一路阳光灿烂,当地狱般的黑暗猝不及防袭来时,活着的理由就是那根救命的稻草。经历了爱的渴求与宿命的.险境的老瞎子正是紧抓了师父的那句“弹断一千根琴弦,你就能否看得见了,方子封在琴槽里?”作为救命的稻草,重新点燃了生的期望,用生命弹着扬琴琴,弹着活着的理由。只是命运总是那般的挖苦人,残缺的生命,注定是悲剧的,而悲剧的资料又是何其相像。当这个悲剧以喜剧的开始在小瞎子头上重演时,老瞎子的劝说,在小瞎子是师父不懂个中滋味的淡然一笑?

张爱玲说,“路须要自我走过,才知对与错,哪怕是绕了一个荒谬的大弯子,仍会回到母亲劝说的起点,作为儿子仍然乐意去走那种让自我吃尽苦头的弯路”小瞎子何尝不是这么?曾经的老瞎子又何尝不是这么?

当老瞎子最后弹断了一千根琴弦,最后才能抓到如此多年活着的理由的光芒时,才发觉自我生命前往的理由居然是一张白纸,居然是虚无的,顿时生命暗淡了所有的光芒并且这个虚无的理由这个弥天大谎却须要他继续传递,继续传递着谎言,甚至要加强才能解开它为谎言的筹码。这个善意的谎言,只是为了在虚无的生命里找到其存在的理由无奈的生命的韧度须要这个谎言的支撑。“莽莽苍苍的山峦之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆忙忙忙,象是随着一条不安静的湖水在漂流。无所谓从哪里来、到哪里去,也无所谓谁是谁”残缺的生命在这个谎言中继续轮回。

《命若琴弦》读后感7

人生路上,我们追逐的,是太阳。

――题记

《命若琴弦》,琴弦是命。瞎子的信念,便是弹琴。这么,我们呢?有的人的目标,像风一样,由于碰了壁,轻易地改变了方向,变幻不定。从堂皇的天宫,落入凡间,最终堕入深渊――掉进了吹拂不断的地狱。于是,志存高远显得甘于平凡,最终自甘堕落。

有的人的目标,似云雾通常,虚幻飘缈。付出与梦想成正比,已是渺若尘埃,仍心想着淳厚宇宙。这些人,志在千里,但是自己压根不愿甩掉槽枥――他只想着享受马料,就这样日复一日的做着白日梦,“真正成为”了“老骥伏枥,志在千里”。我为这两类人倍感心寒,并诚恳劝说:

命若琴弦人生哲理_命若琴弦人生哲理_命若琴弦人生哲理

人的目标,应当像太阳,永远的东升西落,虽然有乌云密布的时侯,请相信,万丈金光抛洒的景色会降临的。旭日东升,我们就能感遭到梦想的活力,触摸梦想的温暖;日至傍晚,你能摸到心愿,发觉它的丝滑,从手缝间穿过;日落西山,你能看见满天繁星,她们是陪你逐梦的街边景色。

夸父逐日,其实我们的步伐永远追不上梦想,其实我们的`欲望已经飞出天际,并且请你正面巨浪。梦想实现不完有哪些关系呢?只回望你走过的路,不愿辜负,过去那种对你满心期盼的少年,逐梦,我们不能止步,更不能胆怯。起码,别自责:我本可以!

某连续剧台词这样说:“如果你认为自己早已努力了,却没有收获,那就再努力一点。”瞎子弹断1000根弦,这些执著,这份持之以恒,我们有吗?

太阳,燃烧自己,所以发光发热,因此才有了生机勃勃的月球。瞎子说书,一世不见人间,但让世间闭塞小村欢笑不断。我们经常怀疑活着的价值所在,殊不知这个价值就在于你对他物无私,无偿的奉献。

夸父逐日中,有明晰的目标,有不懈的拼搏,有不凡的价值。琴弦是命,逐日是命。

《命若琴弦》读后感8

史铁生的作品饱含了思辨色调:生与死、残缺与感情、苦难与信仰,这种都是他的文字的主题。他对我影响应当是挺大的,或则说他刚好抒发出我的一些觉得,他的文字质朴而有强烈的情感,让人读的想哭。

《我与地坛》是我中学反复读的一篇。“人的名子叫欲望”、“就命运而言,休论公道”、“宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有如何一个人间的姓名,大可忽视不计”。

上面的诗句简直让我认同到点头如捣蒜。我倍感生命的`虚无,生死的一致性,与之同时,又倍感欲望是这么值得赞扬。

还感悟“参差不齐乃幸福本源”——千万别问为何苦难降临于我,由于上帝也是随意选的,世上总有人要承受困难、残缺、丑陋,为何不可以是我呢?世界正因差别而有了生命力。

明天再读《命若琴弦》中,老盲人与小盲人的故事,虽然是每位人的故事。盲人以为弹断一千根弦才能获得方子,重见光明。但方子不过是一张白纸。

人们仍然试图找寻生命的意义、幸福的彼岸。但是在辽阔而荒凉的生命里有哪些目标是真正存在、不会抹杀的吗?又有哪些实实在在的东西是值得人们为之活的吗?

于是在老盲人发觉那张支撑他生存的方子竟是一张无字的白纸时,就不可遏制的滑向了虚无的深渊。

正所谓人生如戏,斯言诚哉。

总是出戏的艺人不是好艺人。人生不就是在一个又一个目标之间行走吗,达成目标则欢欣片刻,此后又一次又一次在欢欣以后想上去:整个人生的目标是虚空的。

毋须再问终极意义,由于早已明晰,那就是一张白纸。

最好为活着找一个结实的理由,虽然早已晓得这个理由永远是个骗子。

“每一个有激情的艺人都难免是一个人质,每一个倒霉的听众都是由于离舞台太近”

我这样理解这句话:

一辈子都毋须去参悟结局的无意义,那是比较倒霉的一件事。去相信,那张医治失聪的方子是存在的,只有这样,过程的意义就能闪现。

以这句话结尾:命运的局限尽可永在,不屈的挑战却不可须臾或缺。

《命若琴弦》读后感9

我们不曾遭到过那样的严打,我们亦万万不会有这样的思索。生命中好多思索的机会,都被我们放过。在最困难的时侯,是哪些支撑着她们活下去?

是弹断一千根弦的药引子,加上一张白纸的方子。

这样老瞎子认为他可以看一看这个世界,不枉今生。这样小瞎子就可以娶兰秀儿了。

就是那一千根弦,为了一千根弦,她们弹过今生。

一千根。

我也学琴,初学是也弹断过琴弦,还是由于上弦时方式不对所致。后来就再没有把琴弦弹断的经历了。一千根弦,学琴的我甚至不敢想像有多少个寂寞的清晨,老瞎子只身一人抚琴,他弹出的`是希望,他为的是能否看一看这个世界。

可老瞎子何尝不知,世上不可能有这样的方子,即使有,一千根,他已经过了花甲之年,又有哪些意义?

老瞎子说:“人的生命如同这根弦,拉紧了能够弹好,弹好了就够了。”我们普通人的一生,尚且也是这么。

命若琴弦人生哲理_命若琴弦人生哲理_命若琴弦人生哲理

心中虽然总是有一团火,总是在不停地追逐着人也好,物也罢。结果无非是两个,达到或达不到。于是你得到了答案,但接下去呢?丧失的方向你要怎么挽回?回望过去,这些参杂着喜悦或感伤的日子,都是满满当当、充实而快乐的。但现在,行路一片空虚,我们也都已僵硬不仁。

“二胡为何如此悲,由于它只有两根弦,相依为命。”最后可能哪些也没有了。但生命的价值正在于吹奏的过程。我们要大笑,要做梦,要与众不同,人生就是一场伟大的冒险。弹好了就够了,那种遥遥无期的心愿实不实现都无所谓了。

命若琴弦。生命因而,便有了弹不断的美丽。

《命若琴弦》读后感10

好多时侯迷惑我们眼睛的不是表象,而是自己的执念。——题记

这是一个故事,也是无数个故事。大多数人管这种无限循环的故事叫“轮回”,但我以为这不过是深陷囹圄的灵魂在受刑,永世不得超生。

皑皑苍苍的山峦之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,她们每人带着一把四胡琴,说书为生。她们东奔西走一辈子,只为弹断足够的琴弦作为药引,以求治好眼疾,重见光明。你以为这是温柔的童话?不,这是残暴的现实。到头来,老瞎子的方子是白纸一张,小瞎子的兰秀儿嫁出山外,失了目的,断了追求,奏不出生命的弦音,两头空空。最后呢?老瞎子悟透了,看透了,把方子——活着的.目的,生息的着落传给小瞎子,这扬琴琴就再奏上去,琴弦有一根根地断了……

这个故事挺好,这是陷入大山囹圄的“追梦人”的故事。史立兹说:“理想如星辰——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行。”对这群瞎子,配药治眼疾是她们的星辰,弹琴说书是她们的军舰,世人偏见是她们的动力,大山民居是她们的航程。一代代地弘扬下去,依着对光明的欲望,流水般滚滚往前又随暗潮返回。

她们是辛运的。似乎也常觉得热闹与己无关而孤单,但她们寄生命于扬琴琴,保存了一份技艺生活的自尊。扬琴琴和说书即是她们的命,靠这,她们搭高铁去远方,买电匣子,喜欢女孩,寻取方子……世界是黑的,世界又好多彩。“白昼之光,岂止夜色之深。”正常人无法感受她们翻山越岭的欢乐,失恋的断肠,声音的敏感,高深的哲学。每一任老瞎子必将明白:故事的结尾并不重要,生活惟一确保我们的就是死亡。所以我们最好不要让那结尾,抢走了故事的光芒。

我难以预测这故事将迈向何方,但我能确定,深陷囹圄,为执念迷惑的善意谎言是弱者的生存之道。我不希望,也不须要这样的拘禁自我来求生活。

我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的魄力。

《命若琴弦》读后感11

一口气读完《命若琴弦》似乎周身的每一个毛孔都透着说不出的叹息,却久久沉淀不出一个完整的心绪。余华说:“活着就是为了活着”。活着不须要任何目的,不须要任何理由,“无所谓从哪里来,也无所谓到哪里去。”然而生活不会是一路阳光灿烂,当地狱般的黑暗猝不及防袭来时,活着的理由就是那根救命的稻草。经历了爱的盼望与宿命的险境的老瞎子正是捉住了师父的.那句“弹断一千根琴弦,你就就能看得见了,方子封在琴槽里。”作为救命的稻草,重新点燃了生的期望,用生命弹着扬琴琴,弹着活着的理由。只是命运总是那般的欺负人,残缺的生命,注定是悲剧的,而悲剧的资料又是何其相像。当这个悲剧以喜剧的开始在小瞎子头上重演时,老瞎子的劝阻,在小瞎子是师父不懂个中滋味的淡然一笑。

张爱玲说,“路须要自我走过,才知对与错,哪怕是绕了一个荒谬的大弯子,仍会回到母亲劝说的起点,作为儿子依然乐意去走那种让自我吃尽苦头的弯路。”小瞎子何尝不是这么?曾经的老瞎子又何尝不是这么?

当老瞎子最后弹断了一千根琴弦,最后才能抓到如此多年活着的理由的光芒时,才发觉自我生命前往的理由居然是一张白纸,居然是虚无的,顿时生命暗淡了所有的光芒。并且这个虚无的理由这个弥天大谎却须要他继续传递,继续传递着谎言,甚至要加强才能解开它为谎言的筹码。这个善意的谎言,只是为了在虚无的生命里找到其存在的理由。无奈的生命的韧度须要这个谎言的支撑。“莽莽苍苍的山峦之中走着两个瞎子,一老一少,一前一后,两顶发了黑的草帽起伏躜动,匆忙忙忙,象是随着一条不安静的湖水在漂流。无所谓从哪里来、到哪里去,也无所谓谁是谁。”残缺的生命在这个谎言中继续轮回。

《命若琴弦》读后感12

一个很碰巧的机会,我读了史铁生的《命若琴弦》。故事讲的是:皑皑苍苍的山峦之中一老一少两个瞎子,每人带一把四胡琴,穿山越岭,怀揣着美好的心愿,说书为生。老瞎子希望自己有生之年才能弹断1000根琴弦,之后取出师父留下的方子去医治自己的双眼,好亲眼瞧瞧明亮的世界。小瞎子期待着感情降临到自己的头上,和心爱的'女孩幸福的在一起。

当老瞎子真正弹断1000根琴弦,拿着师父留下的方子取药的时侯,才晓得那所谓的方子原先只是一张白纸,顿时,老瞎子的心弦断了。吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西随之间消失干净。如同一根不能拉紧的琴弦,再难弹出赏心悠扬的乐曲。此时的小瞎子也正因心爱的女孩远嫁他乡而痛不欲生。丧失感情的小瞎子渴求获得光明,为了鼓足小瞎子生活的勇气,老瞎子用师父的方法将方子封进琴槽,并告知只要他弹断1200根琴弦,就可取出方子治病。人的命如同这琴弦,拉紧了能够弹好,弹好了就够了,这句年幼时师父临终说的一句话,老瞎子在这刹那间才深深的感悟,目标只是虚设,但却是父子三代活下去的惟一动力。

800-1000-1200根断弦支撑着一代又一代瞎子演员的希望,支撑着她们的梦想,正由于有了这个梦想,所以她们一路走来,便会怀念起过去的日子,才晓得往年这些奔奔波忙兴致勃勃的翻山、赶路、弹琴,乃至心焦、忧虑都是多么的欢乐!那时有个东西把心弦扯紧,尽管那东西原是虚设。

现实生活中,我们何尝不是这样,我们努力拼搏着、拼搏着,也是为了我们心里筹建的目标。一根琴弦须要两个点能够拉紧。心弦也要两个点——一头是追求,一头是目的。让我们永远扯紧欢跳的琴弦,何必去看那张无字的白纸……

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