荷花的叶期非常漫长,从初春出水的小荷叶,到荷叶完全败北,几乎抢占了一年四季的绝大多数时间。又是一年晚秋,荷叶多衰落,并且请在残荷面前多逗留一下,你或则会发觉更多的美。
残荷诗词六首欣赏:残荷丛竹共催诗,留得枯荷听雨声
荷花的叶期非常漫长,从初春出水的小荷叶,到荷叶完全惨败,几乎抢占了一年四季的绝大多数时间。真正的枯死的荷叶,常常在晚冬,甚至初春。即使这么,那柄柄荷叶的茎干仍然执拗在晚冬秋冬的冷水里,是一种比芦苇更坚毅竖立的姿态。
实际上晚秋所谓的残荷枯荷败荷,仍然具有极强的观赏性。由于荷叶的凋零是个渐进的过程。当晚秋空气中的水份降低,湿度增加,致使荷花次生林整个机能遭到焦躁限制,荷叶是从饱满的茎秆外围开始干燥枯萎,逐步缩小红色的版图,之后到了晚冬,完全枯死衰颓,落入水底。这么在这个漫长的秋夏季,荷叶仍然努力保持着生机,如同举着一把把生命之伞,努力画着圆。
荷叶正是茎秆高出于水,荷叶圆而阔大,所以不同于好多花卉的茎秆,那是一种不能忽略的存在感,那是写在海面上的涟漪,起码这个晚秋,它们还是这样的分明,尽管那蓝色饱满的叶子,早已镶了红色的边。并且蓝色和黄色的搭配,向来也是最为优雅静谧的色调。
“寥落野陂畔,独行思有馀。
秋荷病叶上,寒露大如珠。
忽忆同赏地,曲江西南隅。
秋池少旅客,唯我与君俱。
啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。
当时与明日,俱是初冬初。
节物愁容似描写荷花的古诗大全,时景亦无馀。
惟有人分散,经年不得书。”唐·白居易《东坡(一作陂)暖意寄元八》
东汉长安的曲河边上,有一个荷花塘。那时长安气候就像现今的江南,长安其实繁华富庶,也不碍长安城自然秋景的美好描写荷花的古诗大全,其实会比现今宽阔而原始。
白居易和元稹同科及第,一起分配到当时管理清廷典籍的秘书省工作,朋友时间历时四年,且这份工作相对悠闲,相仿的读书背景,相当的才气,倒是成就了这对办公室兄弟的终身友谊,她们在这四年里,重游长安,表达理想,步伐走遍长安的角角落落。
只不过,元稹相对白居易内向,最先闯祸,由于坦承劝谏,最先贬官出长安。
而习惯了朝夕交往的白居易,十分不能适应这些改变。很长时间,认为长安都是空的。
这是晚秋的长安,孤寂的白居易一个人去曲江,说是遛弯,实际这儿是他和元稹今年就来过。那晚秋的荷叶,早已边沿发臭,犹如病了,而晚上的露珠滚动在荷叶间,他感到叹惜。那蓝色的白露,是他的泪水,或则也代表他和元稹的境况吧。仕途的暖意来袭,而她们正在分离。
开篇写寒露滚动在早已灭亡的荷叶上,实际上也折射了他孤独落寞的心理。
由于今年此时,照样是秋荷寒露,为什么没有这样的觉得呢?
由于今年,他和元稹一上去,两个人骑着马,有说有笑,蓼花暖意,都是她们游览的背景,连露珠和犬吠都是极佳的陪衬,两个人走马欢颜,身心温暖,意义风发。
然而去年不同,这些隐隐的景色,成为了鲜明的视觉的主题。
那露水滚动在衰落的荷叶上,格外刺心。因为人不在,心空了。
实际上这也挺好说明了人气和友谊在早春季节的重要,有人的地方,景色是陪衬,而且孤寂是时侯,秋气容易伤身和入心。
“竹坞无尘水槛清,相思绵亘隔重城。
秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。”唐·李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍衮》
李商隐并不是写秋荷听雨的第一人,在他之前,李端有“曾为江客念江行,肠断秋荷雨打声。”荷叶阔大,且荷叶上有密集的毛绒隆起,可以让水珠和汗珠不附着在荷叶上头,也正是这些自洁功能,所以雨水打在荷叶上头,会马上大跌,产生密集的荷雨声,就像大珠小珠落玉盘。在暑热季节,这样的荷叶雨有助于去除酷热,减少空气中的湿度,然而到了晚秋,原本湿度就低,雨打荷叶,荷叶由于柔韧度比秋冬更差,产生一种冰凉密集的脆响,多感的人,身临其境,如同密雨打在船篷上,更添春天的飘泊孤寂感。
李端说,我以前长期在江上,最爱也最怕听的,就是江行中的细雨荷叶,由于那个声音是双重的雨打蓬,显示人在客途的滞留和困局,进退不得。
然而李商隐的枯荷听雨,却是带着主动性的发泄。
由于他少年丧父,此时21岁的他被迫过早成年立志,早已在各类幕府做门客多年。而这家是他的表哥崔戎,原本以为可以常年有靠,结果工作不到一年,崔戎去世,李商隐帮忙两个儿子做完了殡葬事宜,却又要为生存远行。
他心中思念着两个女儿。行到骆氏亭,这儿可以投宿打尖。晚秋时节,这儿倒是甜美得很,没有多少顾客,一池残荷,只是黄昏时,云气集结,喻示一场细雨将至。
哀悼,飘泊,思念,包括自身丧父的深切,都集结在这个21岁看似老成,实际悲哀的少年心上。
他注定此夜无眠,却用了主动的词语,我就爱这儿的残荷,我准备在这儿听枯荷夜雨。
倘若不晓得荷花荷叶在中国唐代代表家族繁荣和敬奉,你可能不理解这首诗里的深切和悲哀。
他,他的两个儿子,都丧失了人间荷叶样的庇荫,命运直接跳水,让她们到了秋天。
枯死的荷叶,是李商隐,也是他思念的两位兄弟。
她们自此如同风雨中的荷叶一样,迎接残酷的命运。李商隐晓得命运可能没有最坏,只有更坏,那夏天的残荷被他写成了枯荷。
既然命运这么,这么不如主动,主动去承受迎接风雨。这是献给自己,也是献给两位兄弟。哀戚与共,我在今夜深深相思和哀悼。命运是大家的,也是我的,而我们只能承受,再承受,主动承受。
枯荷听雨,后来成为文字图画中一种特殊的审美。感伤萧索和生命的坚忍同时存在。
“城外秋荷一半黄,尚馀疏柳照回塘。
江南底许风光好,塞雁来时未有霜。”南宋·韩元吉《秋怀十首其一》
不喜欢残荷的人,自然是轻蔑地称,这些破荷叶子,恨不能拔去。
而且喜欢荷花荷叶的人,却能欣赏另外一种美。
晚秋郊外的河塘,荷叶有一半都黄了。农户们其实没有这份消遣,清除荷叶,毕竟自然的荷叶,落入水底,也会成为广袤的湖泥。这是中国常见的自然主义的水景。
然而假如你乐意静下心爱悦田园自然之美,你会发觉另外的大气缤纷。
由于那荷叶的黄,就像太阳的蓝色,当你路过尚还白色的松树间一窥,你会错以为那是斜阳在荷叶上蓝色的光。
也果然,晚霞荷叶,是晚秋特殊叠加恬静的田园美。
那是自然的秋景,你若心有温暖,那就是最美秋景。
所以只有中国人,中国热爱乡村的人,才能深爱四季之美,哪怕一塘枯黄,
“杂树疏阴覆小亭,水塘流水自泠泠。
残荷犹结高秋绿,深柳遍含斜日清。
宇内谁堪千古在,眼里吾已二毛侵。
旧时游侣晨星似,墙角啼蛩不可听。”北宋·陈丕《南池》
喜欢这首诗里的残荷,由于淬炼深情写出了残荷的昂然之美。
在晚秋,杂树萧疏的绿荫下,有座小凉亭,而凉亭在池塘边,一池泠泠秋水。
而隐没在秋水中的荷叶,尽管有部份枯萎,并且仍然保持着大部份的红色,和奔向高空的姿态,绿得愈加沉稳。
而一向被剖析为晚秋衰柳的松树,也不是他人说的这么萎靡,而是仍然在晚霞里,展示一种向下的清意。
这实际上是用夏天向下的风景,来回应人生暮年应有的态度,要积极向下。
这宇宙谁能说永远长生?起码我的毛发早已斑白。
和我一起的童年伙伴,如今存着寥寥,假如你听那秋虫的叫唤,会觉得那是哀挽生命的悲吟。
而且人生还是要像残荷和秋天的松树一样,奔向日光奋勇啊。
那是真正的爱着生命,展示生命,完满生命。
“枕上雨声如许奇,残荷丛竹共催诗。
唤回二十五年梦,灯火云安驿里时。”南宋·陆游《枕上闻急雨二首其二》
倘若不是非常疲累,枕上听雨,身体放松,神经松驰,雨声会比寻常听上去清晰。
你甚至可以听出雨的明暗,和打在各类物体上不同的响声和回应。
我起码有次睡著听雨,直入巫族时代,那楼下的人声不分明,却又洪亮,在雨中别有一种原始的荒凉感,让人感觉今夕是何年。
陆游睡觉听着恳切的洪水,甚至听出了荷叶雨的脆响和竹叶雨的萧萧。
他有种似曾相恋的觉得,他突然想上去,二十五年前,在湖南军营,也是这样的夏天,沙场秋点兵时,那密集的步伐和鼓乐。
这真是陆游的壮怀激烈。
雨打荷夜,张爱玲有一句,声如羯鼓。
那破旧的荷叶,反倒是天地间的秋鼓,雨声擂响人心,一心战场报国的陆游,如何不激奋?
“芦花零落点汀州,白鹭飞边泊小舟。
水落渔矶风露晓,残荷数点冷擎秋。”南宋末·黄庚《秋吟其二》
晚秋的荷叶似乎呈现的是获胜的姿态,而且荷叶之不同,像躺卧的人托着碟子和伞。
芦苇的姿态是摇曳的,芦花是飞扬的,显示着秋风秋气的萧索。
好多行道树是枯叶下行,而且只有荷叶是一种在严寒中艰难据守的姿态。
无论风怎么大,无论露怎么冷,无论水怎么凉,乃至还有冰雪霜冻,荷叶是不到风雨完全摧垮荷叶,将它死死踩进水中,它就是昂然举着叶子。
像承托着最美的秋景,又如同昂然于秋天。
所以古人爱残荷枯荷,是爱的那个坚毅肉感之美,而这恰恰是优雅的人的品质。
又是一年晚秋,荷叶多衰落,并且请在残荷面前多逗留一下,你或则会发觉更多的美。
原先,生命的落幕,也有独到的壮丽。
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