读完一本名著,相信你一定明白了很多事情。 这个时候,最重要的就是不要忘记读后的感受。 那么我们应该如何写出读后感想呢? 以下是小编为大家搜集的学物致知精神回顾。 希望对大家有所帮助。
要有钻研事物、获取知识的精神。 读完后1
学习了丁肇中先生写的《治物求知的精神》,我不仅认识了“治物求知”这个新名词,而且获得了新的思考。
这篇随性的议论文向读者揭示了学问求知的真谛。 告诉中国学生如何学习自然科学。
这篇20年前写的文章现在读起来仍然有教育意义,所以收录在我们的教科书里。 用丁召忠老师的话说,是因为我们中国的学生大部分是重理论轻实践,喜欢抽象思维,不愿意动手。 因此,他们的家庭作业非常出色,但在做研究或其他需要动手的工作时却经常失败。 不知所措。
我认为,丁肇中先生的说法是完全正确的。
确实,长期以来,传统的课堂教育限制了学生的动手能力,其弊端抑制了学生的自我创造和创新能力。
动手需要不断的练习。 现在我们的学校教育大多是老师在上面讲,学生在下面听。 教师提出问题,学生回答问题。 说到底,我们的家长和学校只关心一件事——分数。 我记得有一句顺口溜:“分、分、分是学生的命脉。考试、考试、考试,是老师的法宝。”
分数当然很重要。 它们可以证明我们在学业上学得如何,关系到我们将来能否考上大学,以及我们未来的生活质量如何。
有时,由于教学条件有限,实验课时,老师在上面演示,我们在下面观察。 大家做实验然后思考的机会很少。 在科学实验中,被动观察和旁观是没有帮助的。 它需要我们的积极参与。
如果我们总是围绕着考试成绩而很少看外面的世界,我们就会像寓言“井里看天”中的青蛙一样,认为天真只有井口那么大。
其实我觉得高分低能力的人不仅指动手能力弱的人,还指沟通能力差的人。
这几天,我听阿姨说起单位新招的大学生,已经工作几个月了。 他们不知道每天上班时如何主动打扫房间或取热水。 他们找到座位,低声坐下。 他立刻就玩起了手机,一副“低着头”的样子。 当他在街上看到有人时,他甚至没有打招呼,只是不理睬他们。
参加工作后,很多工作事项往往需要大家的配合。 如果你连如何与人沟通都不会,如何快速融入集体、提高自己呢?
也许你做了一点工作,但你的行为不礼貌,不使用礼貌的语言。 你可能不会被别人欣赏,但你会被别人讨厌。
亲爱的同学们格物学,我们还在学校读书。 有些教育规则我们无法改变,但我们可以改变自己。
学会多动手,多方面发展自己,因为你最终会进入社会,与不同的人沟通、合作。 记住,不是社会适应你,而是你适应社会。
要有钻研事物、获取知识的精神。 读完2后
“研究事物,就是研究事物的原理;认识,就是获得知识。”
什么是“格物致知”? 它是通过探索物体来获取知识。 任何新知识的获取、任何新事物的发明都是建立在对新事物的不断探索的基础上的。
我国的传统教育不注重对事物的真实考察和对知识的追求。 《大学》说,学物致知的目的是使人达到诚、正、修身、齐家、治国的目的,从而追求儒家的最高理想——天下太平。 这已经不适合这个高速发展的时代,这个物质爆炸的时代了。 我们要不断审视身边的物体,学习文化知识,从探索物体中求知。
寻求知识的方法有很多种。 你可以自己实践一下,让事物的发展变化直观地呈现在你的面前。 这是获取知识的最佳途径。 这就要求我们不要一味地学习书本知识,而是要研究生活中的事物,并从中获取知识。 列文虎克曾经当过看门人,整天无所事事。 他空闲时间做什么? 他摆弄着镜头。 于是,他凭借着强烈的求知欲和探索科学的精神,终于声名鹊起,创造出了世界上第一台放大镜和显微镜。
从列文虎克的例子中不难看出,探索事物确实是获取知识的好方法。 但我们应该盲目观察吗? 答案是否定的。 这也不会富有成效。 永远不要忘记实践与知识相伴。 诸葛孔明一生好学,年轻时游历天下。 早在隆中,她就精通兵法,称霸天下。 但即使他有很多知识,如果不加以运用,又如何能发挥他的才能呢? 他跟随刘备征战南北多年。 我相信这对他来说是常人无法比拟的进步。 正如他在击败南蛮藤甲兵之前所说的那样格物学,“我早在隆中就知道,南蛮有驱走猛兽的办法。” 那么用火来打败他们也是一个练习的过程不是吗? 诸葛孔明后来又发明了孔明灯、木牛马,成为三国时期的发明家。
从这个角度来看,自己做事是成功不可或缺的因素。 我在生活中也经历过。 当我在物理课上学习电路时,我可以轻松地将它们连接起来,但是当大量的电气元件摆在我面前时,我真的很困惑。 经过几次实验,我逐渐明白了。
就我个人多年来的经验来看,只有不断研究事物的规律,将书本上的知识运用到实践中去做出改变,才能适应21世纪的发展需要。
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