徐克武侠版黄飞鸿系列：西域雄狮为何备受好评？

首先黄飞鸿系列下载，我不认为这一系列（1壮志凌云2男儿当自强3狮子王4王者之风5龙城6西域雄狮）是李连杰的，赵文卓主演的两部同样精彩，就连这个也不属于黄飞鸿，黄飞鸿系列电影在这之前早就名声大噪，最出名的就是关德兴，除此之外，还有很多人也演过精彩的黄飞鸿，这一系列属于徐克独树一帜的武侠版黄飞鸿。

徐克一向以武侠片闻名，我觉得他拍的功夫片不多，而且可能不擅长。所以他把黄飞鸿改编成武侠片，秉承金庸大侠报国为民的理念，把黄飞鸿的事迹融入中国现代史，塑造了黄飞鸿这个民族英雄。

第一部电影《壮志凌云》以黄飞鸿与黑旗军刘永福共商国事的场景开场，黄飞鸿直接被载入史册，还被赠与一把折扇，上面写着不平等条约。这把折扇在火中烧毁后，变成了平等条约，也是很有看点。开场曲之后，茶馆里清朝百姓的悠闲娱乐和喧闹，街头押送囚犯的官兵，逛街的洋人，基督教传教士，不知所措的佛教僧侣，街头和茶馆里的镜头切换，哈利路亚和喧闹声甚至竞相响起，随后被船上蒸汽的轰鸣声所压倒。短短两分钟，几个简单的镜头交代了时代背景，生动刻画了晚清的社会现状。 虽然和开头的历史书似曾相识的感觉形成了对比，但却相得益彰。后来出现的外国租界，以及街头散发的去金山（美国）的传单，应该都表明了这部片子的主题。中国人和黑人有着同样的遭遇，被卖为奴隶。从整个系列来看，这部主要交代了背景，然后又用山东武术家铁布衫严振东来表明他的拳法在时代是落后的。

第二部《黄飞鸿之男儿当自强》被很多人认为是系列中最好的一部。片头出现了冒充神的白莲教，他们用烧香般的方式搓身网校哪个好，以血肉之躯抵抗洋枪洋炮，烧毁钢琴、钟表等洋货，甚至包括一只可爱的斑点狗。之后，黄师傅坐火车，在广州街头声讨李鸿章，十三姨被骂是假洋鬼子。这些情节和第一部一样，引入了历史背景。在中西医研讨会上，黄师傅大显神通，让外国人目瞪口呆。国父孙中山担任翻译，两人相识。随后，他们遭到白莲教的袭击，一名洋医生当场被枪杀。 难免外国大使在与清朝官员争论时说的“我们外国人在中国太危险了”这句话，确实很有道理。甄子丹角色的很多行为，难免都涉及到奶条，就不多说了。有两场boss战，一个是黄师父灭白莲教，一个是怒杀清朝大臣，保护革命党人。本片的主题也很明显。不过，最大的看点，似乎还是甄子丹的布棍。

第三集是《黄飞鸿之狮子王争霸赛》，这一集的看点是慈禧太后和八国联军代表身着唐装的出现。然后还有火车镜头，舞台也从广东搬到了北京。舞狮这次真的成了主角。日俄大战徐克那边就不说了。这一集的看点是熊欣欣的鬼腿七和黄老爷的十三姨给单身汉发糖。另外莫少聪的梁宽虽然是个小混混，但真的很可爱。

第四部《黄飞鸿之王者风云》，很多人把这部片子质量的下滑归咎于赵文卓不及李连杰，实在是偏颇。这部片子不光主角，导演也是，大部分剧情都和之前一样，剧情更像是对前作的补充，舞狮继续唱主角。传统宗教和基督教的冲突越来越激烈，或者说传统迷信越来越阴暗，神父好人到底。从这部片子开始，黄师傅的女运越来越好，但是李连杰却享受不到。代替十三姨的十四姨刊登报纸黄飞鸿系列下载，大谈女权，黄师傅却不屑一顾，其他武师根本就不认识这些人物。 红灯会代替白莲教打着拥清除洋的幌子干坏事，而反清复明的钱嘉乐和周比利干脆就成了洋人的走狗。双方的对立太直接了。当然，我们在历史课上都学过，最后双方都失败了。八国联军胜利了，老佛爷跑了。失望的黄老爷子只好回到南方。

第五部是《黄飞鸿之阴谋家传奇》，很多人说从这一部开始就变了，但我很喜欢，徐克回归导演的位置，南下的黄师傅没有脱离晚清的历史，奸商守粮，政府衰败，土匪横行，这是从上一部结束延续下来的中国南方的时代背景，但报上说南方还是繁华，黄师傅抱怨说，这次懂看书真的没用，谁规定这个系列一定要保持前三部的味道？没有变化有什么意义？会不会继续玩上一部的老把戏？在我看来，黄师傅拿起枪打海盗，真的是文采飞扬的创意，他的桃花运还是保持的，两个姑姑吃醋又可爱。 阿苏不再只是个翻译，神枪手的设定也让他有了动作戏份。影片最后两拨人从朝廷下来接管地方官，也延续了清末的历史。此外，国父是如何成为官员的？

第六部《黄飞鸿之西域雄狮》离开了中国，加入了美国西部片的风格，但依然坚持中国近代史，这次是海外华人的奋斗史。导演换成了洪金宝，主演李连杰回归。拍摄时间也和上一部相隔了几年，所以剧情衔接没有之前那么紧密。虽然去了美国和牛仔并肩作战，但阿苏和阿七没有继续玩枪，有点可惜。反而十三姨还学会了无影脚。（笑）

总体来说，除了第四部也是徐克没有执导的最后一部电影略逊一筹外，我觉得都是五星好评。这是一部不可多得的优秀系列电影，融合了功夫、武侠、西部等多种类型，既有对民族、历史、国家、个人的严肃思考，又充满娱乐性。