宋人或得玉文言文翻译 是什么意思

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1.将文言文读物中划线的句子翻译成现代汉语。

陈子车死在卫国，其妻与家臣想将他与她一同埋葬。计划定下后，陈子康赶来，对她说：“我主子病了，没有人照顾，我愿与你一同埋葬。”子康说：“与你一同埋葬不妥，即使与你一同埋葬，谁来照顾我的妻​​子和管家呢？若非如此，我便罢休；若非如此，我便让我的两个儿子去照顾。”于是他便没有这么做。（《礼记·檀弓下》第四章）

【注】陈子康：陈子彻之弟子，孔子弟子。

师父病了，无人照顾，请允许他与您一同安葬。

翻译： _____

然而，除了他的妻子或屠夫，还有谁能更好地照顾病人呢？

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2.将文言文读物中划线的句子翻译成现代汉语。

宋人得玉，献与子罕。子罕不肯收下。献玉的人说：“我拿给爱玉的人看，爱玉的人看作宝贝，所以我才敢拿给他。”子罕说：“我爱不贪，你爱玉。你若送给我，我们两个就都失去了宝贝。不如别人有自己的宝贝。”（《左传·襄公十五年》）

宋人拾得一块玉石，赠与子涵。

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我珍爱不贪，你珍爱玉石，你若把玉石送给我，你们两个都会失去宝物。

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3.将文言文读物中划线的句子翻译成现代汉语。

季文子在宣、成二国当相，他没有穿丝绸的妃子，也没有吃粟米的马。仲孙达劝他说：“你是鲁国的相国，又侍奉两个国君，你的妃子不穿丝绸，你的马不吃粟米，人家就会认为你是受人爱戴的，这样就不会给国家丢脸了！”文子说：“我也想这么做，可是我看国中很多人的父亲和兄弟吃粗粮、穿劣质的衣服，所以我不敢这么做。人家的父亲和兄弟吃粗粮、穿劣质的衣服，而我有妃子和马，这不是一个好相国吗？而且我听说国家可以靠德行来荣耀，但不能靠妃子和马来荣耀。”文子把这事告诉了孟宪子，孟宪子就把他囚禁了七天。 从此以后，你的妃嫔所穿的衣服不过七升布，你的马所吃的食物不过是野草。

你为鲁国宰相，侍奉过两个国王，你的妃子不穿丝绸，你的马不吃小米，怎能让人爱你而不辱国耻呢？

翻译： ___

别人的父亲和兄弟吃着粗粮，穿着破烂的衣服，而我却有美丽的妃子和骏马，难道我不够善于评判别人吗？

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4.将文言文读物中划线的句子翻译成现代汉语。

杨子到宋国，在一家客栈里住宿。客栈老板有两个小妾，一个美丽，一个丑陋。丑的贵重，美丽的贱贱。杨子问为什么，客栈老板回答说：“美丽的人之所以美丽，是因为她认为自己美丽，我不知道她的美丽；丑的之所以丑陋，是因为她认为自己丑陋，我不知道她丑陋。”杨子说：“弟子们记住这一点：如果你们做好事而离开善行之道，你们不爱它能去哪里呢？”（《庄子·外篇·山目》20）

美的人自以为美，而我不知道他的美丽；恶的人自以为恶，而我不知道他邪恶。

翻译：

如果你修行美德，而舍弃自己的美德，你还能去哪里不爱呢？

翻译：

5.将文言文读物中划线的句子翻译成现代汉语。

魏惠王对不毗说：“你听说我的名声，你觉得怎么样？”不毗回答说：“我听说大王仁慈。”魏惠王大喜，问：“那你如何能有功绩呢？”不毗回答说：“大王功绩大，必将灭亡。”魏惠王说：“仁慈就是行善，你为什么做了之后却灭亡了呢？”不毗回答说：“仁是不忍，仁是肯施。不忍则不罚犯过的人，肯施则不奖赏有功的人。犯过不罚，无功而奖，即使灭亡了，不是也很好吗？”（《韩非子·内楚说尚气书》30）

但怎样才能取得成功呢？

翻译：

如果一个人犯了过错而不受惩罚，没有做任何功德而受到奖励，即使死了，这不也是可以的吗？

翻译

6.将文言文读物中划线的句子翻译成现代汉语。

晋王与范闲子在江上行船，群臣都在。晋王问：“谁知道栾家的儿子？”群臣无一回答。船夫清娟弃桨而去，对晋王说：“你问栾家的儿子干什么？”晋王说：“我自从失去了栾家，老的没有死，小的却长得壮大，所以我才问。”清娟说：“你善于治理晋国，就能赢得内臣，而不会失去外人。即便他们是栾家的儿子，你又能怎么样呢？你不治理晋国，就不会赢得内臣，也不会失去外人，那么船上的人都是栾家的儿子。”晋王说：“真是好主意！”（世子：归言）

为何问及栾公子？

翻译：

他虽然是栾家之子，可又怎能和你相比？

翻译：

7.将文言文读物中划线的句子翻译成现代汉语。

楚庄王谋略得当，但是他的臣子没有一个能与他匹敌的，他愁眉苦脸地离开了朝廷。申公无臣上前问：“你为什么愁眉苦脸呢？”楚庄王说：“我听说诸侯自选老师，可以称王；自选朋友，可以称霸；自得其乐，没有臣与之匹敌的，就会灭亡。现在不肖的卜古在朝中谋略，他的臣子没有一个能与他匹敌的，我们的国家就要灭亡了，所以我愁眉苦脸地离开了朝廷。”（刘向《新序·杂事上》）

【注】卜姑：古代君王自称的卑词。

君王如果能自己选择老师，就能称王；如果能自己选择朋友，就能称霸；如果自满而没有相配的臣子，就会灭亡。

翻译：

我们的国家正濒临灭亡，所以我感到忧虑。

翻译：

8.将文言文读物中划线的句子翻译成现代汉语。

贾谊是洛阳人，十八岁便能吟诗作文，在郡中闻名。河南巡抚吴公听说他的才华宋人或得玉文言文翻译 是什么意思，便召他为弟子，十分喜爱他。文帝初即位，听说河南巡抚吴公治平天下，便与李斯同城，与他一起研究政事，便召他为尚书。尚书说贾谊虽然年幼，但通晓诸子百家之书，文帝便召他为郎中。（《汉书·贾谊传》）

他能吟诗、写文章，在县里很有名气。

翻译：

河南巡抚吴先生听说他的才华，便召他做家臣，十分宠爱他。

翻译：

9.将文言文读物中划线的句子翻译成现代汉语。

智者千虑必有一失。圣人所不知，愚人未必不知；愚人所能为，圣人未必不能知。学无止境，学无止境。那么，能不问问题吗？《周书》说，朝廷要问百姓，政府也要问百姓。所以，君子可以问卑贱的人，有德可以问不贤的人，老人可以问少年的人，都是道的成就。孔子、文子不耻下问，孔子也称赞他。古人以问问题为美德，不耻下问。后人却说问问题为耻。所以，古人深感羞耻的事情，后人却常常无耻地去做。真是可悲啊！

孔子不羞于向知识不如自己的人提问，孔子很钦佩他。

翻译：

然而古人深感羞耻的事情，后人却常常无所顾忌地去做，真是可悲啊！

翻译：

10.将文言文读物中划线的句子翻译成现代汉语。

庄子到齐国去，看见一个饥饿的人，他很可怜他，饥饿的人就来向他要饭。庄子说：“我已经七天没有吃饭了！”饥饿的人哭喊道：“很多人看见我，但没有一个人可怜我。唯一可怜我的是你。如果你不停止吃饭，你会可怜我吗？”

很多人见过我，但没有一个人可怜我。

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如果师父没有绝食的话，他会可怜我吗？

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11.阅读下面的文言文，翻译下划线的句子。

（宋濂）与宾客饮酒，皇帝暗中派人窥探他。第二天，问濂昨天喝酒没有，客人是谁，菜是什么。濂全都如实回答。皇帝笑着说：“的确，你没有骗我。”他偶尔召集县官，询问他们的意见，濂只提好的，说：“好的是我的朋友，我知道；不好的，我不能知道。”长官如太素写了一封信，一万多字。皇帝很生气，质问朝臣。有人指着他的信说：“这是不敬，这是诽谤，是违法的。”问到濂，他回答说：“他忠于陛下，陛下不过是开开人家的口，怎么能严惩他呢？”之后，皇帝看了他的信，发现有值得一提的地方。 他召集朝中群臣质问，并点名濂说：“若非景濂，吾必失过，以罪人。”（《明史•宋濂传》）

（1）的确，你没有欺骗我。

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（2）国王现在正在为人民表达意见开辟道路。

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（3）如果不是景莲，他就会犯

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12. 将下列两段文言文中划线的句子翻译成现代汉语。

孔子说：“人富而能使人富，欲贫而不能；人贵而能使人贵，欲卑而不能；人达而能成，欲贫而不能。”（《说苑·杂语》）

孔子说：“君子有三思而行，必思而行。少时不学，则长无能；老时不教，则死不思而行；有而无施，则穷无所施。所以君子幼时思而行，老时思而行，穷无所施。”（荀子：《法与行》）

（1）能够成功的人是那些想成功而不能成功的人。

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（2）如果一个人有东西而不把它赠与他人，他就会陷入贫困。

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（3）因此，君子年轻时就想到成长等等；年老时就想到死亡等等；贫困时就施舍等等。

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13. 翻译：将下列文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。

赵国有一个人，鼠患甚多，就向中山人讨一只猫。中山人送给他一只善于捉鼠和鸡的猫。过了一个多月，鸡和鼠全都消失了。儿子很着急，就对父亲说：“你为什么不把它们赶走呢？”父亲说：“你知道我担心的是什么，我的麻烦是老鼠，不是鸡。如果有老鼠，它们会偷我的食物，毁我的衣服，破坏我的墙壁，损坏我的器皿，我会挨饿受冻。没有鸡不麻烦吗？没有鸡，不吃也可以，还可以不挨饿受冻。那为什么要赶走猫呢？”

（1）为什么不除掉它们？

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（2）你应该知道什么是对的，什么是错的。

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（3）你不担心没有鸡吗？

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（4）如果没有鸡，那就干脆不吃，这样还能免于饥饿和寒冷。但是怎样才能摆脱猫呢？

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14.阅读下面的文章，翻译下划线的句子。

岳师父是个有德行的人，正在狱中。晏子出门，路上遇见他，便解开他的左马，将他赎了回来，不辞而别地带他回家。岳师父在闺房里呆了许久，便向他提出分手。晏子答应了，穿上衣服谢恩，说：“我虽然不仁，但救了你于危难之中，你为何这么快要与我分手？”师父说：“不是的。我听说君子对不认识的人是谦卑的，对认识的人是信任的。我在狱中，他不认识我。师父已经醒悟，将我赎了回来，所以是知己：“知己无礼，不如入狱。”晏子便请他进屋，做贵客。

晏子出门在路上遇见了他，便解开他的左马把他赎回来，没有说谢谢就把他抬回家了。

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宁可入狱，也不要对知己无礼。

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15.阅读下面文言文，把划线的句子译成现代汉语。

齐宣王问：“汤王放逐桀，武王伐纣王吗？”孟子说：“经上说了。”又问：“臣弑君可以吗？”孟子说：“害仁的叫贼，害义的叫虐，虐而盗的叫暴君。我听说杀了暴君纣王，没听说杀了君王。”（《孟子·梁惠王下》第八章）

（1）汤王放逐桀，武王灭纣，发生了什么事？

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（2）我听说过纣王被杀，但从未听说过弑君的事。

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16.阅读下面的文言文，把划线的句子翻译成现代汉语。

士不为利所动，不为患而变，孝敬忠信，即使死了也不后悔。用自己的聪明才智谋取私利的智者，不如用自己的聪明才智谋取公利的愚者。所以说，聪明而奸诈的人，不如笨拙而诚实的人。学而不倦，治己之道；教而不倦，治人之道。所以，重视无为（注）的人，能够随机应变，顺应时势。（《说苑》）（注）无为：就是虚心、谦虚。

士不为利而改，亦不为患而改。

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因此说，巧妙的欺骗不如诚实的单纯。

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学习不倦，以治己

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所以，重视虚无的人，才能顺应变化，适应时代。

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参考答案：

1. 主人病了宋人或得玉文言文翻译 是什么意思，阴间无人照顾，请让我们把他活埋吧。（提示：本题重点考查“莫”和“请”的翻译、介词短语的后置和省略句式）

即便如此，他有病的时候，还有妻子家臣可以侍奉他吗？（提示：本题重点考查“虽”在古今中的不同意义和固定结构“何若”的译法）

2. 宋人得一块宝玉，献给子罕。（提示：本题重点考查不定代词“或”和连词“注”的翻译）

我视不贪为宝，你视玉为宝，你若将玉给我，宝物便会丢失。（提示：本题重点考查“以……为”固定结构的翻译和省略句式）

3. 你是鲁国的相国，辅佐了两代君王，你的妃子不穿丝绸，你的马不吃粮食，人们可能认为你吝啬，不为国家带来荣耀。（提示：本题重点考查实词“相”和“爱”的翻译，以及“衣”和“华”的词类用法）

别人的父兄吃粗粮穿寒衣，我却对小妾和马如此好，这恐怕不是一个宰相该做的事吧！（提示：本题重点考查“美”的词类用法和固定结构“无乃……乎”的翻译）

4. 漂亮的人认为自己很漂亮，（但）我不认为她漂亮；丑陋的人认为自己很丑，（但）我不认为她丑。（提示：本题重点考查实词的多重含义以及“漂亮”和“丑陋”的刻意用法）

一个人如果品德高尚，却能改掉自以为是的行为，又怎么能不被人尊敬和爱戴呢？（提示：本题重点考察“贤”的有意用法、前宾后主句型和被动句型）

5.若会，成果将达到什么程度？（提示：本题重点考查虚词“且”的翻译、定语结构“然则”和宾语在前句型）

如果有人犯了错而不受惩罚，如果有人没有做出贡献而得到奖励，他难道不应该灭亡吗？（提示：本题重点考查了实词“罪”、虚词“虽”和固定结构“不亦……乎”的翻译）

6. 你要问鸾公子为何？（提示：本题重点考查固定结构“什……为”的翻译）即便他是鸾公子，他能对你怎样呢？（提示：本题重点考查虚词“虽”和固定结构“若……何”的翻译）

7. 如果君王可以选择自己的老师，他就能成为国王；如果他可以选择自己的朋友，他就能称霸；自满

如果一个国家自给自足，而其官员不能与其地位相匹配，那么它就会失去国家。（提示：本题重点考查“王”、“霸”等词类的用法和宾语在主语之前的句型）

我们的国家可能快要灭亡了，所以我看起来很担心。（提示：本题重点考查虚词“其”和“几”以及固定结构“就是”的翻译）

8. 他能作诗作文，在县里很有名气。（提示：本题重点考查实词“属”的翻译和后置状语句型）

河南巡抚吴公听说他很有才华，就召他到官府，十分宠爱他。（提示：本题重点考查同音字“材”的翻译和简句）

9.孔子不认为向比自己低的人请教是可耻的，所以孔子认为自己是明智的。（提示：本题重点考查“耻”、“下”、“贤”的用词）

如果真是这样，那古人深感羞耻的事情，后人做了也不觉得羞耻，真是可悲啊！（提示：本题重点在于固定结构“然则”的翻译和“耻辱”的刻意使用）

10. 我看见很多人从我身边走过，但没有人可怜我。（提示：这道题考察的是宾语在主语之前的句子结构）

如果你没有饿，你还会可怜我吗？（提示：本题重点考查“向使”和“其”这两个词的翻译）

11. （1）诚然，您没有骗我。（注意“诚然”的解释和“不朕骗”的语序，各1分。） （2）陛下刚刚打开了人民畅所欲言的道路，您又怎么能过分指责他呢？（翻译大意，1分。“方”和“深罪”的翻译是正确的，各1分。） （3）如果不是景莲，我差点就冤枉给我出谋划策的人了。（翻译大意，1分。“微”和“几”的翻译是正确的，各1分。）

1 2 （1）自己能进步，又能帮助别人进步，自己就不可能有困难。 （2）自己富裕时不施舍，自己贫穷时就没有人帮助他。 所以君子年少时，长大了就学一门手艺；年老时，想到自己将死，就教导下一代；自己衣食无忧时，想到别人有难，就施舍别人。

13. （1）你为什么不把猫扔掉（赶走）？（选出“盍”和“诸”两个复合词）

（2）这不是你理解的（选择判断句的要点和“是或否”和“如果”）

（3）我难道不担心没有鸡吗？（“病”字是灵活用语）

（4）如果没有鸡，不吃鸡也无妨，但离饿死、受冻还远着呢。既然如此，为什么要把猫扔掉（赶走）呢？（选“则己耳”、“去”、“还”、“若”、“之”、“何”声调）

8. 晏子出门，路上遇见他，便解开他的左马赎他，用马车送他回家。岳师父没有道谢。（3分，重点：“路上遇见他”、“左马”、“不道谢”主语）

如果你理解我，却不以礼相待，那比坐牢还难受。（2分，重点：“而”、“缧绁”。“固”是本来的意思，可以灵活处理，如可译为“本来”、“本来”、“真”、“果然”、“依然”等，“己”可译为“这个人”。）

14. （1）商汤放逐了夏桀，周武王攻打了商纣王吗？（放：放逐，诸：之乎，各1分）（2）只听说周武王杀了商纣王，商纣王灭了仁义的商纣王，没听说他杀过君主。（“一夫”、“尸”和省略的“周武王”各加1分）

15、读书人不为私利而改变志向，不为灾祸而改变正直。（或“读书人不为私利或灾祸而改变志向。所以说奸诈虚伪不如笨拙诚实。学而不厌，用以修身养性。”所以（读书人）提倡谦虚，是为了适应变化，与时俱进。