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越南鬼节:元宵节 | 摄影:Phan Vien,
中元节,俗称鬼节、舍孤节、中秋节,佛教称盂兰盆节,与除夕、清明、重阳等同为中国传统祭祀祖先的节日。
不过中元节与清明节有所不同,清明节的“鬼”仅指祖先,而中元节的鬼却有“祖先”和“饿鬼”两重含义。
格陵兰因纽特神话中的幽灵是死去的孩子和乌鸦的混合体。传说它被召唤后可以用来伤害人。| 来源:HIP、ART、NY
《韩诗外传》云“鬼即归”。
《礼记》云:
“一切生物都要死,死了就要归回尘土,这就是所谓的鬼。”
马来西亚鬼节 | 摄影:Davie Gan,
在古人眼中,
《鬼怪》只是生命的回归,
回归,并不代表结束。
而是回归到了生命存在之前的沉寂与暗流。
照片:Ana
中元节民俗及禁忌:
避免晚上把衣服挂在外面晾干;
避免深夜出行,不要前往偏僻或人烟稀少的地方;
避免在半夜庆祝生日;
避免说“鬼”这个词;
不要随意踩踏鬼纸;
不可偷盗供奉的供品;
避免将筷子插在碗里;
避免吹口哨;
避免拍别人的肩膀。人们认为每个人身上都有三团火,聚集在肩膀和头顶。这些火可以驱鬼,拍肩膀就相当于灭火。
照片:Ahmad Zaini
虽然有这么多的禁忌,
但我们不应该只看到灵魂(鬼魂)的阴森和可怕的一面。
我们还应该看到灵魂(鬼)的力量,
而生命之火生生不息,阳气不断回归。
摄影: ,
实际上,
鬼节期间最值得注意的事项是:
房子里充满了生命的气息。
和光,
所以当我晚上睡觉的时候
不要打开窗户。
因为
蚊子容易进入。
我们来看看其他国家的“鬼节”吧。
印尼鬼节
(※ 温馨提示:印尼部分图片较为恐怖,介意者请略过。虽然从文字上也能看出该国的“鬼节”其实是充满情怀的,但这份情怀对于多数外国人来说实在难以接受)
该国某地的传统习俗:
“挖祖坟。”
但印尼托拉查岛的居民却打心底相信:
“我们这样做是出于对他的深爱和尊重。”
在印度尼西亚每三年举行一次的 Ma'nene 传统节日期间万圣节的真正含义,当地人会将祖先从坟墓中挖出来,并通过精心装饰其遗体来向他们致敬。
家人和朋友正在检查黛博拉·莫帕的遗体。她于 2009 年去世,享年 73 岁。遗体经过福尔马林处理,会慢慢变成木乃伊。据说,如果保存得当,会给子孙后代带来福祉。| 照片:BRIAN,
在印尼托拉查地区,人们相信即使祖先的肉体逝去,他们的灵魂仍会与他们同在。在这个三年一度的仪式上,人们不仅要精心打扮已故的祖先,还要清洗他们的旧棺材和坟墓。
克里斯蒂娜·贝恩于 2011 年去世。她的儿子巴托洛梅乌斯·班加抱着她的遗体,她的孙子杰瑞·普特拉·班加则在合影。超过一半的托拉查人生活在国外,葬礼也是家人团聚的好时机。|照片:BRIAN,
孩子们会称呼死者为“马库拉”,
意思是“病人”。
“我们相信,即使我父亲成为马库拉,
他的灵魂依然在这所房子里。”
这一习俗的出发点之一是:
切勿让死者无人陪伴。
在印度尼西亚的托拉查岛,
死亡比生命更重。
当男人们把她母亲的遗体抬到墓穴时,Tiny 悲痛欲绝。她的母亲在十个月前去世,享年 62 岁。她的遗体一直放在家里,家人精心筹划她的葬礼。|照片:BRIAN,
尼泊尔的“鬼节”叫“圣牛节”
摄影:
尼泊尔历法第八、九月间,有个神牛节,是尼泊尔最著名的节日之一。根据尼泊尔传统习俗,这天有逝者家属会牵着一头黄牛上街参加游行。
摄影: ,
没有牛的家庭可以让男孩们扮成牛,为死者祈祷,相信牛能引领死者升天。
摄影: ,
柬埔寨的“亡灵节”
柬埔寨人认为,亡灵节这半月期间,生与死的距离最近。 | (图片来源于网络,如有侵权请删除)
柬埔寨的这个节日给人们带来相当长的假期。
“亡灵节”相当于中国的清明节,按照柬埔寨传统,每年佛历10月1日至15日举行,共持续15天,是亚洲最长的“清明节”。
“亡灵节”的13天期间,每天凌晨4点左右,信徒们聚集在寺庙大殿,把糯米丸子、糕点、香蕉、蜡烛等放在盘子里,双手合十,听僧侣吟诵冗长的经文,召唤亡灵。
日本的鬼节“盂兰盆节”
中元节源自道教,日本的盂兰盆节则源自佛教。
日本的盂兰盆节是人们投豆以驱邪祈福的日子。据说,投豆习俗可以追溯到一千多年前的宇多天皇时代。|
撒豆仪式通常在立春前一天举行。传统的撒豆节通常由一家之主或本命年的男性主持,在屋内撒上烤好的黄豆,并一边撒豆一边念诵“鬼出门,福入家门”。
人们相信,如果捡到的豆子数量与年龄相同,那一年就会有好运。如今,抛豆节已逐渐演变成一场大型集会,人们穿上传统服饰,聚集在一起完成抛豆仪式,随后还有表演、游行等庆祝活动。
盂兰盆节原本是为了纪念日本战国时期第一位军事家武田信玄而举办的。|摄影:
节日期间,舞者们从不放弃他们庄严的专注,也从不忘记舞蹈的目的;盂兰盆节期间,他们连续三天从日出跳到日落,偶尔停下来休息。|摄影:
游泳者将装满灯笼的木筏拖到海里。每个灯笼都由一个家庭奉献,以纪念已故的人。| 摄影:Cindy M
京都盂兰盆节期间,灯笼照亮了一座墓地。| 摄影:ANDY,
盂兰盆节期间,一名扮成艺伎的孩子参加日本姬岛村的游行。|照片:
盂兰盆节期间,日本儿童经常打扮成民间传说中的流行人物,比如艺伎。| 照片:
盂兰盆节过后,一名日本妇女在佛寺里为逝者祈祷。|照片:
西方国家的万圣节
1910 年万圣节,妇女们扮成女巫。| 照片:盖蒂
万圣节()又称万圣节,是西方传统节日,于每年的11月1日举行,10月31日万圣节前夕是这个节日最热闹的时候。
万圣节狂欢者身着巫师服装,尽情享受夜晚。照片:GUY、ALAMY
传说在这一夜,各种鬼魂会装扮成小孩混入人群万圣节的真正含义,庆祝万圣节的到来。为了让鬼魂更加和谐,人类装扮成各种鬼魂,让人真假难辨。孩子们会装扮成各种可爱的鬼魂,敲开各家的门,不给糖就捣蛋。
篝火之夜与古老的凯尔特新年萨温节有关。如今的万圣节传统很多都可以追溯到萨温节。| 照片:,法新社/盖蒂图片社
墨西哥亡灵节
摄影:AYALA、/REDUX
世界上唯一真正拥有永恒生命力的节日。
这一定与家庭和信仰有关。
例如墨西哥的亡灵节。
祭坛上供奉着两位墨西哥国宝——著名画家迭戈·里维拉和弗里达·卡罗。|摄影:Kris
墨西哥亡灵节——据说,10 月 31 日午夜网校哪个好,孩子们的灵魂——神圣的天使——将降临并于 11 月 1 日中午离开。
随后,成年人的灵魂便陆续到来,并停留到11月2日,所以11月1日是“年轻灵魂节”,11月2日是“成年灵魂节”。
《卡特里娜骷髅》是墨西哥版画家何塞·瓜达卢佩·波萨达于 1913 年创作的一幅版画,也是墨西哥“亡灵节”的重要图像。|摄影:TINO,
亡灵节期间,随处可见独特的墨西哥剪纸。图片来源:RAUL
全家人在大街小巷撒下万寿菊,组成一条“回家之路”,这是墨西哥人迎接和引导逝去亲人回家的方式。|摄影:克里斯
亡灵受到万寿菊和熏香的吸引,会从冥界长途跋涉来到人间,寻求家人的团聚和滋养。
他们会来到祭坛前,那里有洗脸盆、毛巾、肥皂和镜子,供他们在仪式开始前洗净自己。
为了让来访的灵魂感到高兴、吃饱喝足,家家户户都会在祭坛上摆放珍贵的食物。
亡灵节期间,墨西哥人在整个墓地里播撒万寿菊。|图片:JAN、ALAMY
“现代木乃伊”部落
巴布亚新几内亚偏远村庄安加 (Angga) 的鸟瞰图 | 照片由 ULLA 提供
巴布亚新几内亚的安加部落以制作木乃伊而闻名。制作木乃伊的方法有严格的顺序:将尸体放在火上,等它膨胀起来后,用木棍戳它以排出体液。
然后用木棍轻轻撑开肛门,让内脏掉出来。整个过程中,木乃伊制作者必须一直待在尸体旁边,死者的任何部位(体液、内脏,甚至尸体)都不能接触地面,否则会带来厄运。这是禁忌。
决定请一位摄影师拍摄他死前被制成木乃伊的照片。照片:ULLA
在他去世前,他一直在试验自己的木乃伊椅,并耐心地教他的孩子们如何把他变成木乃伊。|照片:ULLA
在他去世前,
坚信一件事:
一旦你死去,变成木乃伊——
你可以用你的灵魂,
继续保护你所爱的人;
一旦成为木乃伊,
可以与过去一起,
而同样变成了木乃伊的父亲再次坐在了身边——
在一座高高的山上。
生前,他曾带领家人将父亲的木乃伊抬回村子上方的悬崖洞穴。| 国家地理图片集
关于安加部落木乃伊最重要的是......
尽量保持死者的面部完整。
在没有摄影技术来保存图像的时代,
埋在地下,太容易被亲人遗忘。
保存死者形象的唯一方法是
只有亲眼见证他们不朽的容颜。
仪式期间,一名亲属握着木乃伊的手,哭了起来。| 国家地理图片库
无论在世界的哪个角落,
无论仪式多么难以理解,
人们对待逝者,其实只有一个出发点:
我们想你。
就像 Coco 的经典台词:
“真正的死亡,
这世上再也没有人记得你了。
在爱情的记忆消散之前,
请记住我。”
摄影:SAPNA REDDY,
撰稿人:盒子兄弟