于丹庄子心得读后感，你想好怎么写读后感了吗？

仔细读完一本名著，心里一定有很多感悟，需要写一篇读后感悟，好好记录下来。 你有没有想过如何写你的评论？ 以下是小编精心整理的对于丹庄子思想的评述。 欢迎大家分享。

读完于丹庄子1的感想

历史上，孔子被称为圣人，庄子被称为神。 我最早知道庄子是初中语文课本上的一首诗：“庄生晓梦蝶，望君春心杜鹃”。 虽然理解不深，但还是不知道是什么意思。 今年寒假，我读了于丹的《庄子思想》，了解到庄子最著名的作品是《逍遥游》。 这篇文章代表了庄子的最高境界，表达了他对世俗功利主义的态度。

庄子给我们留下的最多的是充满道德的文章和短篇小说，用来表达他对那些追求蝇头小利的人的嘲笑。 它们充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦，令人瞠目结舌。

庄子是一个有智慧的人，他幽默有教养，但他并不是一个衣食无忧的人。 他极其贫穷，但从不接受别人的施舍。

这本书里，我最喜欢的是《境界有不同》。 一个人境界的大小，决定了对事物的判断，也能够彻底改变一个人的命运。 站在大境界上，就会发现自己天生有才，必定有用。 站在狭小的境界上，只能过着平庸的生活。 世界之大远远超出了我们的想象于丹庄子心得下载，世界之小也超出了我们的想象，因为真正的大小不仅在于眼力，更在于人的心灵。

例如，如果葫芦太大，惠子就会认为它毫无用处，因为它“很坚固，无法自行抬起”，而且它的皮太薄，无法用作容器。 庄子认为它完好无损，系在身上就可以游历江海。 有人用能抗冻伤的家庭秘方来预防加拿大人在寒冷的冬天冻伤。 而为了几代人的冲洗和卫生，有人花高价买下了这个秘方。 这就避免了吴国士兵被冻伤，在对越发动的水战中取得了彻底的胜利，开荒诸侯的身价倍增。

所以，每个境界的大小，决定了他的思维方式。 人们常常用世俗的眼光来判断事物的价值，并墨守成规。 只有境界大的人，才能看到事物的真正价值。

在广阔的世界里，我们不仅要适应外界、与时俱进，更要坚持和秉持内心最本质、最纯粹的东西。 只有这样，我们才能在广阔的世界中不迷失自我。

《认识你自己》一文也让我感触很深。 现实生活中，离我们最近的事物往往是我们最难认识的。 其实这个世界上最难认清的就是自己。 当局很着迷，但旁观者却很清楚。 我们很少洞察自己内心的真实想法，却过于在意周围世界的感受。 所以才会出现名利双收的情况。 庄子告诉我们，虽然总有人提醒你的得失、是非，但我们常常盲目听从别人的话，而迷失了自己的心。 ，所以我们需要培养一种认识自己的能力，这就是“心灵禁食”。 看透世间是非，最终获得清晰的理性，完成自己独特的人生构图

读完《于丹庄子2》的感想

去年暑假我读了《于丹论语感悟》，收获颇多。 今年暑假我拿起《于丹庄子见解》慢慢地读起来，收获很多。 似乎领悟了生命的起源。

最让我感动的是于丹对《厨丁解牛》的全新演绎。 （第 38 页）。

《厨子与牛》，摘自《庄子》。 内章。 《养生大师》描述了丁厨师如何轻而易举地砍了一头牛，十九年后他的刀仍然像新的一样。 丁厨对于牛的理解，如果再延伸一点，也可以说是一个人如何实现对自己人生的掌控。 丁厨子对牛的认识也在不断提高：先是拥有了一头完整的牛，然后三年后，他却没有完整的牛，最后，上帝遇见了完整的牛。 轻松。 人生的最高掌控状态不也是从一无所有到安逸的过程吗？ 首先，规划你的生活，但这有点像站在山脚下规划登山路径。 看起来路很远，很容易迷失方向。 因此，你必须有一种“无”的精神，能够超越山的最高点，才能最终将“有”与“有”结合起来。 “无”的结合，才能达到“与神相遇”的境界，能够超越一切、适应一切，让自然将自己有限的生命融入到无限、最简单、最原始的生活方式中。

《于丹庄子经验》大部分都是对庄子寓言进行解读，并与现代社会现象相结合，指导我们用庄子思想来指导我们的生活。 我们认为，人生最重要的是拥有一种伟大的境界，超越名利，超越生死，超越一切，自由自在，最终是一种精神生活。 灵魂生命是一种“无”的状态，也是一种“归零”的状态。 需要不断的内心反省和大觉醒才能实现。 而且需要更多的时间，因为“开悟”本身就是一个过程。 在伟大境界的指引下，我们将逐渐走上人生的坦途，直至掌握人生之道。 如果没有更大境界的指引，我们的生活就会像一些“屠夫”一样，用刀割牛筋。 我们会被生活和工作中的小事所困，被有形的名利所困扰。 我们被社会上五光十色、扑朔迷离的表面现象所迷惑，不知不觉地浪费了自己宝贵的生命。

此外，《于丹庄子的经历》还注重描写内在的力量，强调认识自己的重要性。 （第 48 页）。 “我生来就有天赋，将来会有用处。” 每个人都可以与世界一起来去。 每个人都是平等的。 我们既不能自卑，也不能骄傲，而是要认识自己。 这样，我们就能凭借一颗健全的心，做好自己。 在知识的基础上，始终保持平常心，不断改进自己的缺点。 同时也强调人必须认识社会、适应社会。 一方面，我们在做人原则上坚守大境界的价值观； 另一方面，我们认识和适应日新月异、日新月异的信息社会，“外化而不内化”，和谐融洽，获得一种轻松自在的生活境界。

读完《于丹庄子3》的感想

1. Realm有不同的大小

一个人境界的大小决定了他对事物的判断，也能够彻底改变一个人的命运。 站在大境界里，你会发现你天生的天赋是有用的。 但站在一个小境界，就只能过着无为而行的生活。 世界之大，远远超出我们的想象； 时间的短暂也远远超出了我们的想象。 因为真正的大小不仅在于眼力，更在于人的心灵。 例如，如果葫芦太大，惠子就认为它没有用，因为“它太坚固，无法自行抬起”，并且皮太薄，无法用作容器。 庄子却说：“你认为为什么一定要把它剖开当葫芦用，而不是原封不动地绑在尸体上呢？” 环游世界怎么样？ 所以每个人境界的大小决定了他的思维方式。 人们常常用世俗的眼光来判断事物的价值英语作文网，墨守成规，但只有境界更大的人才能看到事物的真正价值。

庄子教给我们的是境界和眼界。 他的《逍遥游》中的“心向往之”境界充分体现了：一个人永远不应该羡慕别人。 我们需要的是扪心自问：面对这个复杂的环境和世界，面对自己的坎坷，我们首先应该思考如何发展自己。 只有拥有更广阔的视野，才能拥有更大的境界。 只有这样，我们才能更好地认识自己，进一步发展和完善自己。 正如那句话：庄子的逍遥游，给每个平凡的生命一双不平凡的翅膀……

2. 感知与超越

每个人只有真正了解自己，才能获得成功的人生。 如今，我们常常被“现实”错过太多。 我们的一生都花在了外在的发现上，却从未看到自己内心真正想要的是什么。 他们常常盲目跟随别人的评论，而失去了自己的心。

“觉醒是一个瞬间，开悟是一个过程。将所有觉醒的瞬间与开悟的漫长生命结合起来，你将达到的就是见我心的主题。这就是生命的伟大觉醒。”

开悟是佛教术语。 用今天的话来说，就是“见我心”。 以前我觉得“悟”很重要，但读完书后，我觉得“悟”更重要。 “悟”是人生的体验。 当我80岁的时候，当我回首这一生的点点滴滴，随着时间的流逝，脑海中的每一个章节，也许依然是一个过程。 但这是我的经验和我的积累。 这是我一生中最宝贵的财富。 而“觉知”就是一个瞬间，好像根本没有过程。 有一种不劳而获的感觉。

同样，在工作中，我应该更加“开明”，而不是“意识到”。 只有在工作中工作、积累经验，才能有资本的机会或者“意识”。 古人云：“机会总是留给有准备的人”。 同样，我认为“觉知”是建立在“启蒙”的基础上的。 不管是什么，人都只能靠自己的努力才能成功。

“我与生俱来的东西将会有用处。” 我们也应该像庄子一样拥有一双深情的眼睛，获得清晰的理性，完成自己独特的人生。

读于丹庄子思想4的感想

我无意中在书摊买了《于丹庄子经历》一书。 读起来很有趣而且很舒服。 那是一个遥远而又近在咫尺的世界； 这是一种难以理解的豁达。 他包容一切，也将一切化为乌有。 有人说年轻人读了《于丹庄子的经验》后会受到不求上进的影响，但我认为恰恰相反。 事实上，《庄子》中的精神是当今社会很多人所需要的。 这就需要你去辨别、去感受，去其糟粕，取其精华。

庄子（约公元前369年—公元前286年），字周，又名子木，战国时期宋代蒙古族人。 曾任蒙古漆园官。 虽贫而乐道于丹庄子心得下载，不慕富贵。 他是庄子学派的创始人。

庄子是继老子之后战国道家的代表人物。 著名思想家、哲学家、文学家，老子哲学思想的继承者和发展者。 代表作《庄子》（又称《南华经》）阐述了道家思想的精髓，发展了道家理论，使之成为对后世影响深远的哲学流派。

他的学说涵盖了当时社会生活的方方面面，但其根本精神仍然依赖于老子哲学。 后人将他和老子称为“老庄”，他们的哲学称为“老庄哲学”。 《庄子》共三十三章，分“内章”、“外章”、“杂章”三部分。 一般认为，《内章》七篇必定是庄子所著，而《外章》十篇，五篇一般认为是庄子的弟子所著，或者是庄子与庄子合作所著。他的门徒。 它们反映了庄子的真实思想。 《杂章》第十一章的情况比较复杂，应该是庄子以后的学者所写，有一些章节认为绝对不是庄子的思想，比如《盗贼》志》、《说鉴》等

但我想这本书里我最喜欢的是“觉醒是一个瞬间，悟性是一个过程。将所有觉醒的瞬间与悟性的漫长生命结合起来，所达到的就是见我心的主题。” 这是生命的伟大觉醒。”

开悟是佛教术语。 用今天的话来说，就是“见我心”。 以前我觉得“悟”很重要，但读完书后，我觉得“悟”更重要。 “悟”是人生的体验。 当我80岁的时候，当我回首这一生的点点滴滴，随着时间的流逝，脑海中的每一个章节，也许仍然是一个过程。 但这是我的经验和我的积累。 这是我一生中最宝贵的财富。 而“觉知”就是一个瞬间，好像根本没有过程。 有一种不劳而获的感觉。

同样，在工作中，我应该更加“开明”，而不是“意识到”。 只有在工作中积累经验，才有机会或者资本去“感受”。 古人云：“机会总是留给有准备的人”。 同样，我认为“觉知”是建立在“启蒙”的基础上的。 不管是什么，人都只能靠自己的努力才能成功。

读于丹庄子的感想5

推荐于丹庄子的经历。 最近，我的一个朋友向金抽出时间读了这本书，确实让我受益匪浅。 于丹教授不愧是北京师范大学的知名学者。 他博大精深的《庄子》用平实朴实的语言呈现给我们普通人。 于教授在《庄子经验》这本书中对人们思想境界的描述以及庄子思想在现实生活中的运用，对我们现代人都有着深刻的启发。 读后感触颇深，但我们普通人想要达到庄子那种逍遥自在的境界，几乎是不可能的。

我们生活在这个竞争激烈且快速更新的现实社会中。 每个人都有自己的目标。 说他们追求名利似乎更实际一些。 每天睁开眼睛的时候，他们都要为了生存的目标而努力奋斗。 俗话说，世人都厌倦了名利，但人间还剩下多少温暖。 虽然庄子说人可以有崇高的追求，可以有伟大的境界，但我们追求的伟大境界只是为了让我们的生活方式更加充实。

现在真的是该读庄子了，因为我正处于心情浮躁的时期，读了这本书之后，我的心情平静了很多。 虽然平时我自认为很冷漠，但一旦有一点点风吹草动，我就会不由自主地感到不耐烦，这让我感到不安。 后来静下来想了想，发现有些事情根本不需要太在意。 当然不关心并不代表放弃，而是如何正确理解。 比如亲情、爱情，虽然不能时时向对方许诺，不能时时陪伴在身边，但只要知道每个人都在自己的轨道上正常奔跑，都在彼此的身边。心，还有什么可强求的？ 对于理想和事业尤其如此。 人既然生活在现实社会中，就要学会适应社会环境，而不是要求环境来适应你。 人是这个社会的主体。 能够研究人体或许可以从外到内揭开一个谜团。 所以，我选择了感冒药。 我生性多愁善感，活泼有活力，但每天却要面对那些厚厚的医书，甚至复杂的解剖图，还有血淋淋的尸体标本，肆无忌惮地挖掘，寻找一种自我认知。 潜在的，面对那些病人痛苦的表情，甚至是生死存亡的悲痛，也是对自己意志的一种折磨和考验。

一切调整完毕后，生活出现了新的转折，面对新的身份我感到不知所措。 经过内心的水火搏斗，我突然意识到一件事：我们都是凡人，思想中存在对名利的渴望是很正常的。 问题是如何正确看待。 我不会刻意追求，只会让它自然发展。 面对复杂的人际关系，我不可能面面俱到。 我只需要在自己的位置上成为最好的自己。 正如庄子所说，我虽不能为盛水的瓢，但可以为船，这意味着人总会有自己的位置。

读于丹庄子的感想6

这一生，每个人都可以以不同的形式生活。 ——于丹

合上《于丹的经历》这本书后，我久久不能平静。 北京师范大学教授于丹用她独特的讲述让我对庄子的思想乃至人生有了更深入的了解。

“天地大道，自然而然，庄子在沉默中表现出他的狂野，在他的哲学中透露出一点狡猾。” 庄子是“乘物游神”、“独通天地之气”的百家学者之一。 “人。他追求一种豁达的境界，主张学会理解和适应外部世界。他能够无所畏惧地站在生命的长河上，笑对生死，用一个又一个凄美而又深刻的故事来讲述人生的故事。”揭示“道合自然”，用外表丑陋、近乎凶猛但生活平静的怪人来表达自己的观点：无论生活中遇到什么情况，总有路可走。在世界上。

人类的生命是从自然借来的。 它的价值在于我们如何在今生提升生命的高度，丰富生命的意义。 面对生命时，我们必须有开放的心态，面对生死时，我们必须有坦然的态度。 “其实，我们可以真正享受生活，随机应变，快乐当下，好好过好一生中的每一分钟。当生死终结到来时，我们才能拥有微笑的从容，能够面对死，我死无悔。” 但以现在的形式，人生如何才能达到“九万里”的高度呢？那就接受一切的缺点和遗憾，不要感到委屈，不要去竞争，去思考如何去改进，让自己变得更好。世界上没有浪费，所谓浪费只是放错了地方的财产，所以，无论你在生活中遇到什么情况，无论是好是坏，是善是恶，是恩怨，是爱是恨，是喜是怒，是是成功。失败、得失，只要相信自己的梦想，世界上总会有成功的路可走。

于丹讲了这样一个故事，总是让我记忆犹新。 一个人想要钉一幅画，但是因为钉不了，所以他必须寻找木楔子，所以他还必须寻找木头，斧头，锯子，锯条......毕竟物品可用时，他已经忘记了这幅画。 生活中不也是这样吗？ 最初的梦想总是美好的，但当我们经历了人生的种种时，我们早已忘记了为何而出发。 真正的“幸福之旅”不是今生“无所等待”的精神，而是要求人们不要因为社会上的一些名利、权力而放弃人生最真实的愿望。 只有认清自己的向往，认清自己的目标，心无旁骛地追求人生的高度，才能懂得真正的“幸福之旅”。

月光消融，我拾起一把最清澈的； 当余辉消逝，我拥抱一缕最温暖； 红叶焦了，我摘下一片最热的； 在漫长的人生中，我拾起了人生最重要的东西——庄子思想。 让庄子思想的菊花陪你欣赏人生的田园风光； 让庄子思想的灵魂带您走进生命的花园； 让庄子思想的韵律带您分享生命的自然之音！

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