家庭是社会的细胞,和谐的家庭是和谐社会的基石。我们每个人在离开家乡的时候,总会回首故乡,那是我们的家。每一个年轻人都渴望建立自己的小家庭,因为那是我们生息繁衍的地方,是我们在经历了风雨身心疲惫之后,可以温暖心灵的地方。家庭的重要性不言而喻。对于即将步入小家庭的年轻人来说,你们准备好了吗?
家庭伦理是一个内涵丰富的话题,可以从政治、经济、道德、民间、历史等多个角度去研究。。。今天我只是从汉字文化的角度来探讨我们民族的家庭伦理及其演变,希望能够引起大家对这个话题的关注、重视和研究兴趣。相信这是一件对大家、对社会都有利的有意义的事情。
汉字的诞生,是我们的祖先由蒙昧走向文明的标志。传说仓颉创造汉字,震惊天下,鬼神为之哭泣,天降粟雨,鬼哭夜啼。汉字的诞生和发展,与汉民族的社会文化历史息息相关。从某种意义上说,探究汉字的起源,就是探究中华古文明的起源。
1. 父亲,母亲
我们一提到“父”字,就会想到生养我们的父亲,但从词源学的角度看,最早的“父”可能不是我们现在意义上的父亲。母系社会“人知母不知父”。在父系时代,父亲是一家之主,此时“父”被解释为父亲。甲骨文中有“父”字,说明它是最早被创造的文字。(文字有时代)《说文解字》云:“父,治也。一家之主,统领教诲。从“又”字,即“举杖”。“治”即规则。“又”,即手。看来“父”是原始人的首领,手执指挥棒分配劳动任务,指挥、教导生产等。由此可见,“父”是一个很有能力、很有权威、很有影响力的人(类似“教父”)。 所以在古代社会,父亲的形象是威严的、严肃的、尽责的、负责的、能干的。父亲在家里拥有至高无上的权威(权威是挣来的,不是自封的),他张开双臂,撑起一片天,为妻儿遮风避雨,他用双手劳作,收获粮食,让妻儿无忧无虑地生活,这就是父亲。父亲身上体现出来的特质,是“父”在家庭中自觉遵循的伦理价值观。也就是孔子所说的“父爱如父”的理念。为人父,就要有父爱。这种伦理价值观一直传承下来,我们今天的父亲大多都是这样的,他们吃苦耐劳,没有太多的怨言,只为让妻子儿女和家人过上更幸福的生活。让我们向这样的父亲致敬!现在有些年轻人十几岁就当爸爸了,只顾生儿育女,不顾照顾孩子。 他们不负责任地创造小孩,要么把他们交给父母抚养,要么忽视他们,从而造成严重的社会问题。
当你准备成为一名父亲的时候,好好思考一下,如何才能成为一名称职、优秀的父亲。
如何成为一名好父亲?
好父亲的标准:
1 家庭顶梁柱。有责任心,有能力,干劲十足。
2. 威严而又善良。受人尊敬和尊重的家庭领导者。
3. 品行端正,是孩子们的好榜样。
4、营造宽松、和谐、积极的家庭氛围。
5、孩子的第一任老师(良师益友)。
母亲,母亲。汉字“母”最能体现母亲的形象。甲骨文中有“母”字,“女”字怀抱上加了两个点,就是母亲的乳房。用乳汁哺育婴儿是“母亲”的本质特征。母爱是一切动物的本能,是物种延续所必需的。母亲是伟大的,她给予子女无限的爱。鲁迅说:“母爱是伟大的,这种爱简直是盲目的。”母亲用鲜血和痛苦给予我们生命,用爱和乳汁喂养我们成长。每个孩子过生日的时候,最应该感恩的就是母亲。“孩子的生日,就是母亲的辛苦日。”有了母亲,就有了生命,有欢乐,有笑声,有家。所以无论用多少美丽的词句来赞美母亲,都不过分。
用乳汁哺育生命,是母亲最本质的特征,一切哺乳动物都是如此,这也成为母亲在家庭中自觉遵守的伦理道德。在生产力低下的时代,延续人口的办法就是喂养他,让他活下去,传宗接代。随着生产力的逐渐提高,文明的不断完善,母亲的责任自然也加上了教育的成分。母亲的伟大,不只是赋予儿女生命,更在于她培育生命、呵护生命。母亲对儿女的培育和呵护,既是一门科学,也是一门艺术,随着时代的进步而不断前行。如果只喂养而不教育,你就不是一个称职的母亲。如果说有奶就是母爱。那我们很多孩子应该称呼牛为母爱。历史上著名的母亲,如孟母、岳母等,都是养育兼备的典范。 (孟母三迁“昔孟母择邻,子不学,折织布机。”岳母刺字“精忠报国”)母亲养育子女是本能,要教育子女必须有知识和能力,这就牵涉到一个重要的话题:母亲教育。一个无知的母亲很难教育好自己的孩子。在中国漫长的封建社会弄瓦之喜打一个字,女性被剥夺了受教育的权利(这是一个非常可悲的事实)。我们民族近代积贫积弱的原因有很多,母亲(女性)缺乏基本的文化教育一定是重要的原因。北京交通大学王东华教授写了《拯救母亲》一书,系统地表达了提高女性受教育水平对提高国民素养和国家竞争力有重要意义的思想。这是非常有见地和有价值的。 所以当今社会母亲在家庭中应该遵循的伦理价值观一定是“养育+教育”自己的后代,当你准备当母亲的时候,就要认真思考,如何才能做一个称职、优秀的母亲。
如何成为一名好母亲
首先,要注意言传身教。母亲在孩子心目中的形象高大与否与教育效果是成正比的。母亲在孩子面前应该是聪慧的、勤奋的和有能力的。如果您希望孩子多看书,那么在业余时间里你也应该好读书、好学习,善于把你得到的信息与孩子分享。这样孩子才能受到你的感染,把读书作为乐事。
第二,学点孩子的童趣,最好自己也“长不大”。孩子喜欢活泼幽默的母亲。在孩子面前做母亲的也应该是“孩子”。母亲和孩子在一起时不必总是一本正经、不怒自威,母亲应该有幽默感,必要的幽默技能会使孩子感受到母亲特有的智慧与宽容,他们的心会与母亲靠得更近。
第三,懂得情趣,懂得跟孩子沟通。跟孩子沟通最重要的是话题广泛,氛围民主,不要开口口闭学习学习,让孩子觉得母亲罗嗦,只知说教。因此,多和孩子一起创造一些共同的经历,培养一些彼此感兴趣的话题,这些做法是走进孩子心灵的第一步。可以适时地和孩子一起购物、一起看电视、一起旅游、一起劳动等等。在这些活动中母亲可以潜移默化地影响孩子的思想。
第四,信任孩子、宽容孩子,与他们一起成长。孩子在成长过程中会有这样、那样的过失,面对孩子的过失母亲应该有“大将”气魄,既不大惊小怪,也不听之任之。母亲需要在理解孩子、宽容孩子的基础上引导他、帮助他,并且把你对他改过的信心传达给他。有时母亲会发现自己的教育方法不那么有效,可以向专家求教,与孩子共同成长。
最后,懂得关爱自己,保持良好情绪。母亲的健康和快乐是孩子生活上强大的物质和精神支柱。母亲的情绪会影响到孩子的情绪,不要整天愁眉不展,闷闷不乐。母亲需要爱护自己,需要有属于自己的快乐!固然含辛茹苦,也不要把苦挂在脸上。
2. 男性,女性
甲骨文中有男、女两个字。男字由力、田两个字组成,力字形似犁。“男”字的形似耕作,可见在古人的观念中,耕作是男人的事,男人用体力耕田,农耕时代男性处于生产力的主导地位,决定了男性的社会地位较高。相反,女性由于生理条件的限制,无法胜任繁重的农活,只能退出生产领域,操持家务。“女”字的甲骨文画成跪姿。 (古人为何要将“女”字设计成这样的造型?这并不是偶然的,古人在家中的基本姿势,并不是像我们现代人一样坐在椅子或凳子上,而是如“女”字的初始造型所描绘的那样,双膝着地,臀部压在脚后跟上,这就是古人所说的“坐”。)之所以突出跪姿,是为了强调她在家中操持家务的特点,由于女性退出了生产领域,从事家务劳动,生活就得依靠男性。 (《广雅食亲》《礼记本命》《世明食常有》均解释:“女者,如也”,“如者,从如人也”,即顺从人(男子),从而决定了上古时代和漫长的封建社会“男尊女卑”的家庭伦理。从男性角度看,男子体格强健,优于女子,男尊女卑。从女性角度看,女子承认自己身体素质不如男子,但也有男子不如的方面,心里不服气,于是要打架斗殴。男女之间的矛盾和斗争就此开始。在男权社会,创造文字的男性也以“女”字为偏旁,创造出一类代表人的某些不良行为和品质的文字,如“嫉”(毒)、“馋”(贪)、“抑”(害)、“茫”(乱)、“执”(不满)、“奸”(淫)等。这多多少少体现出了男人的狭隘与偏执。
在中国古代社会,男尊女卑的思想根深蒂固,这其中有着非常复杂的社会原因。这种观念一直延续到今天。生男孩是快乐,生女孩也是快乐。生男孩是生儿子的快乐,生女孩是生女儿的快乐。现代社会,随着生产力的提高,男性的优势越来越不明显,女性在很多领域并不比男性差,比如教师、医生、科技工作,强势、有势力也没什么用,所以男性似乎没有足够的自信去维持男尊女卑的局面。政府也提倡男女平等英语作文网,所以现代家庭的伦理必然会从男尊女卑走向男女平等。需要注意的是,男女平等的局面得益于生产力的提高、政府的倡导和女性的努力,是女性的辛勤劳动,而不是男性的礼遇。 我们应该看到,时代不同了,男女是一样的,但有些领域,由于性别差异,男女有各自的特长,我们应该做的是发挥各自的特长,和平共处。
如何做一个好男人?
1、男人是社会的主体,男人应该有责任感。
2. 永远保持积极向上和男子气概。一个对生活无精打采、不积极主动的男人不是男人。
3、没有志向和进取心的人只能浪费生命,研究商业、提高技术是人一生的根本。
4、别把女人当成休闲服,穿坏了就可以买的。世界上没有绝对新的衣服,真正适合自己的衣服才是穿起来最舒服的。
5、你要有自信。自己就是一道风景,没必要仰视别人的风景。不管打击有多大,只要你还活着,就相信太阳每天都是新的。不要太在意自己的长相或身高而自卑。人的内心远比外表要好。
6、别因为孤独而去做无聊的事,孤独的人要学会欣赏孤独。
7 无论你对未来有多迷茫,别忘了给自己定一个目标。一个人的过去或现在的境况并不重要,最重要的是你未来想要实现什么。理想会指引你勇敢前行。
8、谦虚做人,提高修养。说脏话的人,肯定不受欢迎。良好的修养是征服别人最有力的武器。
9、不要以为只有会抽烟喝酒的才是成熟男人,没有多少人会喜欢你身上有烟酒味,多读书、多听古典音乐才是你真正的财富。
10 要宽容大度、有耐心,做一个心胸宽广的人。
11、别以为颓废是一种美丽,别对一切都漠不关心,忽视生活的人,也将被生活忽视。
12. 注意个人形象和卫生习惯。不要留满脸参差不齐的胡茬或长而凌乱、满是头皮屑的头发。
13、当你和朋友为一些小事争吵,或面对批评和指责你的缺点时,你必须学会控制自己的情绪。愤怒是无知的表现,不要轻易发脾气。
14、珍惜时间,勤奋努力。那些在学业和事业上取得成功的人,都有一个成功的秘诀:把“闲”变成“不闲”,即不偷闲,不贪图享乐。
好男人的标准:
坚韧、乐观、积极、向上、自信、慷慨、大度、善良、克制、理想主义、教育、卫生、尊重妇女、保护弱者、侠义、兴趣广泛、专业。
新的三心二意:责任、奉献、爱、道德、感情。
如何做一个好女人?
男人是泥,女人是水。给你一把泥,要怎么捏,就得看水的多少。水太多,泥就太稀;水太少,泥就太干,捏不出来。水量要恰到好处,不多不少,才能捏出完美的形状。
一个男人如何打扮自己,如何生活,他的家庭是否幸福,很大程度上取决于他身边的女人是不是一个好女人。怎样才能做一个好女人呢?
善良、宽容、大方、体贴,是一个好女人的首要品质。
善良的女人肩负着净化心灵的使命,可以让世界变得清澈,是人间温暖的源泉,善良的女人不是软弱的女人。
宽容的女人就像空气中的一股清新剂,能给人带来一丝温暖,一股余香。宽容别人就等于善待自己,宽容别人就等于原谅别人,放松自己。宽容的女人不是任人欺负的女人。
大度的女人举止得体,遇到麻烦时能化敌为友。大度的女人不是粗心大意的女人。
体贴的女人是优雅的,像冬天里的阳光,夏天里的风,在你烦躁的时候给你安慰,在你心灵干涸的时候给你滋润。体贴的女人不是装腔作势的女人。
聪明、坚强、勤奋、博学是一个好女人必备的品质。
智慧女人是好女人的贴身软甲,集非凡经验、勇气和知识于一身,智慧女人无敌。
坚强的女人,可以让贫苦的生活充满乐趣,可以让混乱的情绪不偏离轨道。
勤劳的女人是可亲可敬的,她用自己纤细的双手编织出纯洁的童话和美丽的世界。
才女好学,聪明绝顶。她有灵性,懂得欣赏和享受生活。她知道只有不断学习才能提高自己。只有才女才能被称为完美女人。
当然,好的女人还应该是美丽的、和谐的、温柔的、持久的、有魅力的。
美丽的女人,不仅拥有姣好的容颜、匀称的身材、水润的皮肤,还拥有良好的精神状态和积极乐观的生活态度,无论走到哪里,都会散发出耀眼的光彩。
和谐的女人,不但让人赏心悦目,更是造物主的恩赐,世界因她而美丽。
温柔的女人是天生的美德,就像一阵清风,让人感觉清爽,温柔的女人才是真正的女人。
坚持不懈的女人是美德的体现,美德不是一朝一夕就能形成的,而是经过多年的精心培养而形成的。高尚的品格和优雅的气质都是通过坚持而获得的。
有魅力的女人是有修养的女人。除了内心自信、幽默感、热爱浪漫之外,她还懂得如何保持神秘感。
女人要懂一点艺术,书法,美术,乐器,尤其要懂一点思考的艺术。相信温暖,相信美丽,相信信任,相信尊严,相信坚强。不要颓废,不要空虚,不要迷茫,不要浪费自己,不要伤害别人。不要因为自己一时的不如意,就怀疑整个世界都是黑暗的,人心都是邪恶的,社会都是不公平的。
女人要自尊,要矜持,不要放纵自己,要懂得节制自己。不要对任何人什么都想得到,也不要放纵自己,因为这样有时会毁了你。
女人,不要认同那些在性格和品味上装酷、装另类的人,他们什么都不做,都是装出来的,没有实质。真正的酷,是在内心,在强大的内心和坚定的信念。
女人,爱自己,爱生活,保持纯洁。不要因为爱的离去而怨天尤人,伤害自己。不要和一个没心没肺,信口雌黄的男人在一起。不要把欺骗当成真爱,不要相信一个在爱情里耍花招的男人。不要丢掉了女人的传统美德。
好女人要有爱心,有社会责任感,有家庭责任感,爱丈夫,爱孩子,爱家庭,这位现代贤妻良母,不但是好女人,更是社会稳定、家庭幸福的源泉,更是一个伟大的女人。
做女人难,做个好女人更难,做一个在社会上担当重要角色的好女人更是难上加难。既然是女人,就要尽力做到完美,只有自己满意了,才能让别人满意。所以自信、自尊、自爱、自强很重要!
好女人的标准:善良、美丽、贤德、温柔、敦厚、俏皮、解风情、懂浪漫、懂艺术、有爱心、有才学、聪明、宽容、大度、体贴、智慧、坚强、勤劳。
三、夫,妇
男人成年结婚后,就叫丈夫,女人结婚后叫女人。丈夫、妻子、夫妻是一对相互依存的概念。现在我们来探讨一下家庭伦理中夫妻的关系。
甲骨文“夫”字形似一名头戴发簪的成年男子,挺立着,威风凛凛,热情似火,直指云霄;“妇”字形似一名手执扫帚跪地的女子,表示她侍奉丈夫,操持家务。“夫”“妇”二字,将婚姻关系中男女地位的差异表现得淋漓尽致。
在和谐的家庭关系中,男人负责外在世界,女人负责内在世界,男人是阳,女人是阴。班昭《女训敬慎三》说:“阴阳有别,男女相反。阳强则德,阴柔则用。男强则美,女阴则美。”这更符合自然规律。男人就应该像男人一样,做男人该做的事,努力工作,多流汗,做大事,成就大丈夫的美名。现代社会做大丈夫不容易。(日本有一部系列电影叫《虎次郎的故事》,又名《男人是勤劳的》)。这话没错,但真正的男人应该努力工作,奋斗,对自己狠一点。不要甘于做“宅男”。“宅男”是没用的,是被人鄙视的。女人就应该像女人一样。 做女人该做的事,赡养丈夫和孩子,操持家务,协助丈夫,帮助家族事业,这才是正道。这样的道德有助于家庭和睦,事业兴旺。从古至今,大多数家庭还是遵循这样的道德。在处理日常事务中,丈夫唱(领),妻子跟。好丈夫的标准是什么?看好男人的标准。事业心强,责任心强,对妻子尊重、理解、爱护。好妻子的标准是什么?看好女人的标准。家庭观念强,爱护家人,对丈夫尊重、理解、爱护。现代家庭伦理应该增加和睦相处、互敬互爱、相互理解、相互尊重等道德规范。丈夫不要因为自己挣钱就表现得像大男子主义者弄瓦之喜打一个字,在女人和孩子面前嚣张跋扈。挣面包是你的本分。女人在家里也辛苦劳作,也不闲着,不显功绩,也做贡献。 职场女性比较辛苦,家事外事都要操心,丈夫要理解、关心、体贴,妻子也要理解丈夫的不易,男人忍气吞声,不轻易流泪。现代社会提倡男女平等,女人不要太过分,非要占男人的上风。家里有些摩擦很正常,男人要大度一点,不要计较,女人要理智一点,主动承认错误,积极改正。既然组成了家庭,夫妻之间就应该相互扶持,共同前行,更何况你们已经是一个生育合作社,一个经济共同体。俗话说,家庭和睦则兴,家庭不和则祸。和睦则美好,争吵则祸。
4. 敬老(尊老)
有句著名的谜语:什么动物早晨用四条腿走路,中午用两条腿走路,晚上用三条腿走路?答案是人。老年人的特点是年老体弱,走路要拄拐杖,所以用三条腿走路。甲骨文中,“老”字写成一个长发拄拐杖的老者。
衰老是不可避免的自然规律,我们对待老人应该有什么样的伦理价值观呢?孟子主张“敬老如己,亦如人人”,即在自己家里敬老爱老,在别人家里敬老爱老。为什么要敬老爱老呢?有人会说,人人都会老,敬老爱老会给后人做出表率,这样他们老了就不会被人冷落、被人忽视。也有人说,年老体衰需要同情,这话当然没错,但我还想补充几点敬老爱老的理由。第一,年轻人未必能活到老,人能活到老而不死,真是一个奇迹,他们顽强的生命力令人敬畏。第二,老年人历经沧桑,他们的成功经验和失败教训对后辈来说是一笔巨大的财富。 谚语从老人嘴里说出来和从年轻人嘴里说出来是不一样的。第三,许多老人自觉地传授知识和技能,为人类文明进步做出了不可磨灭的贡献。因此,敬老爱老不仅是一种美德,更是一种道德。重阳节,老人节。不要感叹自己年老体弱,夕阳西下还是春花烂漫。我们对待老年人的态度应该是:敬老、爱老、助老。让他们安享晚年,有个好归宿。老年人对自己的要求应该是:认老不认老。身体上认老,不要炫耀,精神上活出老来。放弃。做自己该做的事,不做不该做的事。扶持年轻一代,不要压制人才。
5. 儿子和孙子
结婚生子是自然规律,人为什么要生孩子呢?为了保护物种,传宗接代。难道不能不传子吗?有些人不传子也没关系。丁克家庭自然选择不生育,作为有些人的选择,可以理解,某种意义上也为我们的社会做出了贡献。不传子就不行,会导致种族灭绝。
中国传统观念是多子多福。人们为什么想要多生孩子?1、生产力水平低,孩子越多意味着工作越多。医疗卫生条件差,产妇和婴儿死亡率高,人们为了增加保险系数,选择多生孩子。现在选择多生孩子已经没有必要了,多生孩子不一定意味着多福,但肯定会带来更多的劳累。现在提倡的生育观是优生优育,有遗传病的人要自觉选择不孕,女性保胎是不明智的。健康的家庭结构是两个孩子,最好是一男一女。自然规律是平衡。独生子女政策是无奈之举,意味着一个人生病,全社会都要吃药。
“孙”是形声字。《说文解字》云:“子之子谓孙,子系二字,系,续也。子之子谓孙,子之子谓孙。”
关于“九族”,众说纷纭。其中一种认为,九族相当于九代。从自己这一代算起,有四代:曾祖父、高祖父、高祖父;四代:儿子、孙子、玄孙、儿子。这九代从感情上看,呈现出“橄榄型”特征,离“根”越近,感情越亲近,越到两端,感情越淡漠。如果一个人有幸活一百岁,或许会看到这九个族群,体会九个族群的情谊。不管是儿子还是孙子,本质都是物种的延续,对应的伦理应该是传承。不一定要有很多儿子和孙子,儿子和孙子多,会破坏人类自身的生态。 鸡多了不会下蛋,人多了会引发瘟疫,老鼠多了自然会选择少繁殖。
6. 祖先和氏族
中国人很讲究根性,当一个人通过努力成就一番事业时,他可能更多地考虑的是光宗耀祖,而不是自己的富贵荣华。俗话说“牛是绳,人是名”。从“祖”和“宗”两个字可以看出,古人崇拜祖先。
婴幼儿喜欢问:我从哪里来?这种追问,形成了中国人根深蒂固的寻根情结。古时候,人的寿命很短,孙辈往往见不到爷爷,更见不到爷爷上面的祖先。要想见到他们,唯一的办法就是去祖先牌位前祭拜。“祖”和“宗”旁边都有“世”字,都与祭祀有关。
认祖归宗是人之常情,祭拜祖先也是人之常情。各地风俗不同,祭拜的日子也不尽相同,清明节、七月十五、冬至、除夕都是祭拜祖先的日子。国家顺应民意,把清明节定为法定节假日。清明节雨水大,回家祭拜祖先的人心里一定湿漉漉的。父母在世时,人不会想到祭拜祖先,父母不在了,人对父母的依恋就加深了。
大家对祭祖有什么看法?有必要吗?是迷信活动吗?我觉得有必要。不是迷信活动,是文化活动。 “祭,如父在”,祭祀父亲,如父在。有条件的,亲自祭祀,有条件的,心里祭祀。祭祀的形式,是礼。礼也是礼;礼也是礼。是可以互相教化的。内容需要通过形式来表达。