成都农家乐：现代田园城市探索者甄先尧的故事

奏响新农村建设序幕（上）

——缅怀现代田园城市探索者、中国农家乐创始人郑先耀

何定勇

▲成都市温江区“社会研究会”现任会长甄先耀（右二）带领社研会会员开展社区调研。

心的功能是思考，思考者是社会发展的主导者，也是社会发展的最大贡献者。

世界上所有城市都以其深厚的历史文化而闻名，深厚的文化孕育了文化名人新农村建设实践报告，城市因文化名人而变得充满活力和浪漫。

成源玉府泉水流淌，温江绿波涌动。

金城西边，在金温江，这座有着四千多年悠久历史文化的“鱼凫古城”，一位新时代文化名人脱颖而出，让人们记住了他，他就是现代田园城市的探索者——中国“农家乐”创始人甄先尧。

作者人生阅历丰富，认识过各级宣传部长，甄先耀是县级干部，可贵的是甄先耀还是一位执着的思考者，不断探索、创新、实践、奉献，这在县委宣传部长中并不多见，更是难能可贵。

甄先耀（1956-），文学学士，中国农家乐创始人，曾任中共成都市温江区委常委、宣传部部长、区政协副主席，《生活温江》《锦城西》总策划师。现为中国生产力学会规划委员会国家级专家委员、中华爱国主义教育网总策划师、时代国度（北京）经济文化研究院副院长、“花语诚信”中国成都诚信文化教育基地总策划师、温江书院院长。

从《成都商报》副总编辑、研究员岗位上退休后，我闲居在诗人杜甫的“草堂”浣花溪畔。2006年8月，我搬到晋城西津温江杨柳河畔，有幸结识了一位温江文化界人士——时任温江区委常委、宣传部部长、温江书院院长、思想家甄先耀。作为读者和作家，我们性情相投，志趣相投。我们一起读书，读好书，净化心灵；一起写书，写好书，与人分享，是件快乐而欣慰的事。

天赐江岸河尽享“农家乐”

笔者受中共成都市委党史研究室邀请，为中共中央党史研究室“改革开放史”项目“成都篇”撰写调查报告：《成都‘农家乐’奏响新农村建设序曲》。这使笔者得以深入成都农村进行调查研究，对“农家乐”的起源、发展和成长有了更深刻的了解，了解到中国“农家乐”创始人、思想家郑先耀的执着追求、品格和奉献精神。

小平同志南方谈话后，中国进入经济发展的第二次浪潮。

改革开放初期，在党中央和四川省委的坚强领导下，中共成都市委按照党的十三大精神新农村建设实践报告，结合成都实际，坚持党的基本路线，为了振兴成都开拓进取，将温江区并入成都市，实行市管县体制，深入开展农村第二步改革，走出了城乡一体化新路子，“农家乐”应运而生。在中共四川省委、成都市委的正确领导下，深化城乡统筹，“农家乐”升级，改革创新取得突破性进展，城乡综合配套改革总体规划继续保持全国领先地位，为破解全国城乡二元结构问题作出了有益探索。

田园生活一直是中国古代很多诗人所向往的生活方式，但真正体会到田园生活并赋予其新意义、新内容的却是改革开放后20世纪90年代初成都郊区的农民。

随着改革开放步伐的加快，城乡统筹建设的推进，富裕阶层特别是城镇居民开始渴望体验大自然中美好的田园风光，于是出现了新的“围城”现象：每逢节假日，成千上万的农民涌入城市，而成千上万的城市居民则到乡村去度过轻松愉快的时光。

20世纪90年代初，让成都人感到自豪的是，在中国的新农村建设中，成都都江堰总渠“江安河”两岸，出现了以郑先耀命名和创造的“农家乐”：温江区寿安、合胜、万春镇和郫县友爱镇农科村。

1991年7月9日，中共成都市委书记吴希海率市有关部门领导到温江现场工作，温江县委书记李建明作了“提前实现国内生产总值翻番、实现小康”的工作报告。温江县委按照中央、省委、市委的指示，成立了以任廷胜副书记为组长的由机关干部632人组成的社会教育工作队，深入基层开展社会主义思想教育，指导全县争当小康、农民致富工作。

时任温江县委宣传部副部长甄先耀和宣传系统各部门负责人进驻温江试点“万春镇”，开始开展农村精神文明建设、奔小康、农民致富的创新活动。

1992年初，甄先耀从基层指导农民致富的实际工作中提炼出的“美丽农家乐、农家乐”理念向县委领导作了详细汇报，得到充分肯定和大力支持。为此，中共温江县委发文，正式把“美丽农家乐、农家乐”活动列为温江农村精神文明建设专项活动，列为工作重点。县委成立活动领导小组，任命甄先耀为组长。活动成员单位由县委宣传部、县文明办、文化局、农办、团委、妇联等13个单位组成。选定10户农家乐为试点单位，13个成员单位分工负责，对农家乐进行培训指导。 在中共温江县委的正确领导下，全县深入开展“美丽农家乐、幸福农家乐”实践活动，由点及面逐步推进，通过开展“农家乐”活动，全方位帮助农民树立健康、文明、科学、富裕的生活方式，温江农村面貌发生了翻天覆地的变化，温江江安河畔应运而生的“农家乐”新事物，奏响了温江新农村建设的序幕，农民走上了一条致富新路。

对此，成都市委分管农业农村工作的领导给予了充分肯定，市委办发布的《总总结》指出：“农家乐”是农村经济发展新的增长点，“农家乐”是城市文明与地方文化的交汇点，“农家乐”是农村社会主义精神文明建设的窗口，“农家乐”是发展特色旅游的新路子。

《农家乐》的创始人郑先耀曾写过一首诗，题目是《农家乐》：

农家乐很纯粹，很有乡村气息。

家家户户都挤满了客人。

酒刚刚温热，

欣赏江边的春天风景。

美丽的农舍，农舍的乐趣，美得无法用言语形容

“农家乐”创始人甄先耀这样定义“农家乐”的概念：

在乡村，在农家院，吃农家饭，住农家屋，主人节俭，客人高兴，这种以休闲为中心的快乐经济现象，就叫“农家幸福”。

“农家乐”的设施并不高端，但那种接近自然的清新、古朴，让城市游客流连忘返。由于成本低廉，几乎所有的“农家乐”都价格低廉。优美的生态环境与农民特色的餐饮、娱乐相结合，成为一种新兴的生态农家乐乡村旅游产业。每逢周末或节假日，去“农家乐”度假，已成为成都城市居民颇受欢迎的休闲方式。

甄先耀首创的“农家乐”并非偶然，也不是一时的心血来潮，而是早有预谋。早在甄先耀在重庆北碚西南师范大学学习的最后一个学期，他就开始阅读、研究大量乡村建设方面的资料，以备撰写毕业论文。20世纪二三十年代，我国掀起了规模宏大、持续时间长、范围广泛的乡村建设运动，这是中国近代史上的一件大事。当时，全国出现了数百个乡村建设团体和机构，涌现出一大批优秀的乡村建设人物，其中最具代表性的便是被称为“乡村建设运动三杰”的晏阳初、梁漱溟和卢作孚。

晏阳初和卢作孚都是四川人，他们为北碚乡村建设做出了不可磨灭的历史贡献。当时有评价说，中国有三个干净的地方：一个是定县，一个是济南，一个是北碚。这三个干净的地方都是乡村建设的实验区。这里的“干净”不仅指干净、卫生，还指这些地方充满了生机和活力，让人感觉到处处都洋溢着新生命的光芒。甄先耀是来自川西农村的大学生，对土地怀有深厚的眷恋之情，对前辈晏阳初、卢作孚的乡村建设实验感同身受。在读到著名作家高晓声的《陈焕生进城》等反映农民生活和命运的系列小说后，甄先耀决定将自己的毕业论文命名为《陈焕生——新的历史转折中的农民形象》。 甄先耀的心里始终萦绕着一个念头，那就是乡村建设。“乡村建设三杰”为甄先耀做出了榜样，他们深入农村，不求名利，脚踏实地网校哪个好，展现了对中华民族自救自强的探索与奉献，在乡村建设的理论和实践上都取得了巨大的成就。甄先耀决心毕业后深入基层，再次举起乡村建设的大旗，把自己费尽心思写的毕业论文中的想法转化为实践，为建设社会主义现代化新农村贡献自己的力量。

让我们跟随郑先耀的藏头诗《农家乐》来到温江江安河畔，感受惬意、清新的田园生活。

在风水好、地利好的温江自然生态景观中，春夏之际，花天使、绿色精灵用奇花异草、翠苔嫩芽精心装扮温江，呈现出一幅百花争艳、秀丽迷人的田园风光。独具特色的曲径小路、婀娜多姿的农家院、绕镇村的小溪、充满生机的田野，这一切浑然天成，深深吸引着快节奏工作的都市人疲惫的身躯，前往温江美丽的乡村，享受亲近自然的惬意，春天的气息，夏天的郁郁葱葱，秋天的红枫，冬天的梅花。

笔者受此诱惑，经常带领家人到江岸河畔，到名芳居、西园、悦园林、孟氏酒家等农家乐游玩，感受生态人文宜人的田园风光。踏青、祭祖、赏荷、赏农家风光、品尝农家美食时，不擅饮酒的笔者推杯吃饭，趁着酒意在桌上高声吆喝：“再来一碗菜粥，一盘长馒头，一盘咸菜。”心情好的时候，胃口大开，吃什么都觉得好吃。全家开开心心，来了还想再来，吃完还想再吃。就连生日、团聚、过年、亲朋好友聚会，也都安排在“农家乐”，提前一个月预定，百吃不厌。

江安河畔，茂林修竹环绕的农家院落，清晨，东方未白，炊烟袅袅的晨雾中的春日，犹如一幅古朴的山水画中一轮黯淡羞涩的月亮，不愿展露她的光晕。当作者从美梦中醒来，听到的第一声便是农家窗外绿树丛中鸟儿的鸣叫声。各种叫不出名字的鸟儿在绿树丛间跳跃飞翔，悠然自得。阳光明媚时，一湾碧水间，白鹭在水面上自由飞翔。傍晚，漫步江安河绿道，游客在春意盎然、景色壮丽中，享受着慢生活。夕阳西下，天空飘着五彩缤纷的云彩，夜晚借着灯光读着“举手推窗前明月，投石破镜中天”。 窗外春燕、蝙蝠齐飞舞，催眠人心。当美丽的梦想还未实现，农家窗外便传来阵阵蛙鸣声。农家院里，黄色的连翘、粉色的梅花、鲜红的山茶、白色的玉兰、紫色的玉兰争相绽放，露出笑脸，仿佛在歌唱、演奏着“新农村建设交响曲”。

正如中国著名经济学家、国务院发展研究中心信息中心主任、研究员程秀生所说和评价的那样：

第一次看到“农家乐”，是在上世纪九十年代。当时我到成都出差，在城郊温江慢慢行走，看见路边有“农家乐”的路牌，我以为是店铺的名字。后来当地的朋友告诉我，这是利用农民自家院落和周边的田园风光、自然景点，以​​低廉的价格吸引市民下乡、住农家乐、吃农家菜、享受田园风情的一种休闲方式，很受欢迎，很受欢迎。这是我对“农家乐”的启蒙，那时已是十几年前了。此后，“农家乐”迅速从川西平原蔓延到天府，从岷江两岸蔓延到大江南北。经营模式在不断变化，但一些基本特征却得到了演变和保留。

“农家乐”是面向大众的。

“农家乐”并非少数富人的专属，而是城市大众和工薪阶层都能享受到的休闲方式。花少量的钱，就能在郊区的农​​家乐里度过一整天，吃喝玩乐，呼吸新鲜空气“清”肺，在“东篱下采菊，悠然看南山”的氛围中，放松被城市快节奏生活绷紧的神经。何乐而不为呢？这或许就是“农家乐”迅速发展、经久不衰的群众基础。

“农家乐”富民强民。

“农家乐”不是简单地从农村榨取资源、资金、劳动力等经济资源，而是把资金、市场机会引入农村，利用农村现有的院落、水塘、果园、花圃、农场等空间资源和乡村文化资源，吸纳农村剩余劳动力资源，发展第三产业，帮助农民致富。“农家乐”的兴起，为农村经济繁荣开辟了新的增长点。

“农家乐”是城市与乡村的和谐结合。

“农家乐”是城乡社会、经济、文化的交汇点，在为城市提供休闲选择的同时，也为农村提供了富民的产业；在为城市居民提供体验乡村文明的机会的同时，也为农村居民提供体验城市文明的机会。它在不经意间为缩小城乡经济差距做出了贡献，在潜移默化中加深了城乡之间的相互了解和认同，成为推动实现和谐社会的积极力量。

“农家乐”是一种自然与人的和谐。

它就地利用农村绿色自然资源和农村人力资源，不消耗大量能源和矿产资源，不污染环境。在不可再生资源价格大幅上涨、环境治理成本不断增加的情况下，“农家乐”属于绿色经济、资源节约型经济、可持续发展。“农家乐”已成为川西平原一道亮丽的风景线。在春观桃花、夏尝鲜果的诗情画意中，在绿水青山、青菜葱茏的宁静和谐中，休闲时光过得津津有味。难怪有人说，“农家乐”体现的顺应自然、回归自然、天人合一的理念属于未来，属于后工业社会的生活方式。

总结、梳理、回顾《农家乐》，将会让我们以新的视角，对乡村中国的未来，带来更大的希望与期待。

（待续）

关于作者

▲何定勇

笔名：一溪，1944年5月生，四川南充人，原成都商报副总编辑、研究员，2004年退休定居温江。现为世界华人科普作家协会秘书长、中国科普作家协会会员、中国报纸副刊研究会会员、四川省作家协会会员、四川省散文学会会员、成都微小说学会顾问、温江书院副院长。著有：集《先掀迷雾》、游记《行走欧洲》、小说《阴影的诱惑》、长篇纪实文学《巴蜀武林英雄》等，各类作品数百篇、数百万字。 先后被评为：九十年代四川省优秀科普作家、五十年四川省五十位优秀科普作家之一、四川省资深科普作家、二十一世纪头十年四川省优秀科普作家并获“金奖”。多部作品获世界华文科普图书奖、中华世纪坛大巡游作品金奖、全国图书提名奖、四川省图书奖等。荣获全国首届“爱书家庭”称号、成都市“最美家庭”荣誉称号。

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