低回婉转的意思 （李向东）书卷气是一种什么样的体验？

小王子说：只有用心才能看清事物的本质，真正重要的东西是肉眼看不见的。反过来也是一样：书卷气这种东西写起来容易，画出来皮毛虎骨却很难。讲的是气韵和气质的本质，存在就是存在，不存在就是不存在。“外表由心决定”这句话用在书卷气的解读上，尤其清晰。

我的意思是，书卷气，从外表看，或许是古往今来独具一格的风格，从不与时尚扯上关系，但也与古板教条无关。风格代代相传，默契相传，始终如一——无非是永远简化，永远有道家风范……但那道家风范，追根溯源，是建立在长久精心“培养”出来的心灵质感与纯净之上，绝非衣服本身包装出来的。是人穿衣服，而不是衣服穿人。有秩序，有顺序——必须先有这样的人穿这样的衣服，这样的衣服才会被赋予别样的光彩。

真的，比如最简单的白衬衫，穿在一个书生气十足的人身上，全身都会散发出明亮、优雅的气息，人与衣服相得益彰，相得益彰。而一个没有书生气的人穿上白衬衫，隔着电脑屏幕，你哪怕隔着千里之外，都能闻到工作服的味道。

1.那么，书卷气应该是什么样的呢？

1、书香必须有沃土、有灵性，否则英语作文，无论你读了多少书，脑袋有多丰富，都只能算是一个复读机，或者行走的私家搜索引擎。所谓“博学多识”绝不是一个简单的数量概念，它的关键词是“学问”，除了学问的本义，更注重学问、知识，四者之间的辩证关系。唯有才华和灵性，才能赋予它三魂七魄和鲜活的生命力，最终融会贯通、学以致用，才成就一个无以言表的人的精神。这是一个有机自成体系的生态环境。反之，如果肚腹空虚，或者人文素质缺乏才华和灵性的滋养，从头到脚，都是空虚、空洞的。 即便地位犹如“书香门第”的继承人，风度与魅力不到位，难免会捉襟见肘、拆东墙补西墙，更谈不上堂堂正正地承受世俗的各种解读与评判。

2、此外，书卷气自然会散发出淡淡的清香，自有光彩——这样的人，真的不需要“众里寻他千百度”，也不需要，哪怕他不说话，哪怕他​​呆在角落，他那高清晰的辨识度，总能让人眼前一亮……换言之，在待人处事上，他柔美从容，倜傥儒雅，非常不凡，浑身散发着“身是菩提树，心是明镜台”的腔调。眉宇间，一眨眼，常常能看出“跳出三界，不在五行”的风采。他低调内敛，极其理智，甚至有些腼腆，犹如“良商隐财”，却一次次带给人们“此生能相逢，何其幸运”的惊喜。

3、书卷气也有温情——举手投足间都洋溢着对世人的怜悯与悲悯。就像一位名声显赫、卓绝的武林高手，摘花摘叶能伤人，但他从不费心机地表现勇猛，也不叫有辱文明。正所谓沧海桑田，悲欢离合总是无情的，任由滴水洒在阶前，直到天明。《史记》这样描述尧、舜、禹之一的帝尧：其仁爱如天，其学问如神。近之如日，远之如云。富贵而不骄矜，高贵而不自在——虽然书卷气不敢掠夺帝尧的美貌，但精神的本质的确是紧紧相连的。

4、书生气的核心成分是君子气，君子气也叫豪气，包括正气凛然、刚正不阿、清正廉明。深谙大义，处事无过，从不逾矩，但从不迎合他人，这就叫“精诚报国低回婉转的意思，不避君子之忧”。而且，即使不能飞越大海，也从不妥协，从不停歇地扇动翅膀。这不是那种果断大方的血脉，而是那种温柔深情的血脉。触动我的心弦，在寂静中总能听到雷声。

第二，书气是装不出来的。

我的意思是，书香气息所特有的优雅、宁静、超脱和冷漠，如果没有经过时间的不断打磨，没有经过世事年复一年的历练的提炼和升华，是绝对无法达到的。

而唯有当心灵在书籍和文字的芳香中萦绕更久，当人文教育将人的同理心、敏感度、思考能力、审美情趣培养到深层，独特的风格与宗旨才会自然地凝结在形态与色彩之中，进而如行云流水般流淌在一举一动、一颦一笑之中，无法割裂、无法断章取义。

书香气息真是朴素而干净，朴素到自然无华，干净到近乎神秘，从头到脚都容不下半点矫揉造作，容不下半点浑水摸鱼的企图。

或者说，书卷气，绝非只是手捧一本书假装读书，或是倚在图书馆广阔的书架上，将自己的气质寄托在摆造型拍照上低回婉转的意思，以为就能实现甚至传达自己的感受。

3. 学者精神与书卷气精神的关系

其实，读书到一定程度的人，最初都会有一些零星的学问精神，这是经过多年校园氛围的强化和培养而形成的。但学问精神往往是肤浅的，是一层薄薄的、未经世事打磨的、毫无根基的。就像镀金或粉饰，固然有装饰作用，但与纯金和自然美相比，还是相去甚远。

一旦离开学校，随着人生阅历的增多，所卷入的人际关系也愈加多元复杂，生活的需求也逐渐拉开距离与层次。原本那层薄薄的、经不起推敲与依赖的书卷气息，很快就会随着每个人的经历、境遇、身份的变化，开始被生命主体更强大的气势所影响、引诱、掠夺、压制、吞噬、埋葬等等，以至在时间的长河中彻底消失。

接下来就是涅槃重生。涅槃不只是等同于“得道成仙”，更多的是一种“蜕变”。在这之后，唯利是图、庸俗、小资、风骚、暴力、霸道、官僚、流氓、土匪等等终于占了上风，逐渐登场，而这些正是大多数人被“书生气”所掩盖已久的本色。

唯有书卷气，源自学者精神。

如果说，文人精神是被动地为了谋生而培养起来的，轻浮而不识世事，那么文人精神绝对是文人在历经沧桑之后的主动选择。一路走来，始终不失心智，不偏离正道，直至成长为一棵根深蒂固的大树。换言之，文人精神不是浅薄愚钝，不识世事，而是看透了人生本色之后，依然坚守的文人品格、文雅情怀。

书气唯有演变成书香之气，才会不再是肤浅的、敏感的，而是一天天成长为血脉相连、深入骨髓、如影随形的。

真正的书香，就像陈酿的酒香，静静地散发，不张扬，却时常在不经意间溢出酒瓶，随风飘散，让过往行人闻到，惊叹不已，陶醉其中。