西塬背粮奇遇记：探究靖远民俗伦理与方言组词的独特性

西源是一个神秘的地方，位于靖远西南的黄土高原上，这里属山区，降雨频繁，水草丰美……

西原运粮奇遇记

——兼论靖远民间伦理道德与方言构词法的独特性

吴永宝

西黄河文化笔记系列-笔记杂谈

1、招女婿是有理由的。

叶姓男子，和静人，家中穷困，兄弟众多，生活十分艰苦，便嫁入碾子湾村，也就是当了招媳妇。这大概是1960年以后的事了。

在荆原人的心目中，不到万不得已，是不会娶女婿的，以免被歧视，被人瞧不起。可见叶家当时真的是非常困难，不得不这么做。在那个年代，社会上封建宗法意识还很浓厚，所以作为一个男人，到女人家里去，必须要有足够的勇气去面对现实，才能做到这一切。

叶培建常说：1960年的时候，我们家很穷，我们好多兄弟都饿死了，我们怎么能不出去自力更生呢？

有人调侃：“这就是你嫁到女方家找上门女婿的理由吗？”

叶氏理直气壮地说：“那当然了！你想想，人都快饿死了，还打什么仗啊？”

仔细想想，叶先生说的话，也并没有错。

叶老常常笑骂那些取笑他的年轻人，说：“人家饿死了什么事都干，更别说找女婿了……我一九六零年就饿死了，给别人当女婿。你们这群小兔崽子，以后要是饿死了，说不定还能当狗女婿，信不信由你？看你这副样子，当狗女婿都合适……”

几个年轻人听了这话，互相对视了一眼，跟着叶先生笑了起来。

这里所谓“的天年”，就是遭遇大饥荒之年，荆源当地方言把饥荒之年称为“的天年”。

二、靖远民间伦理道德的独特性

叶先生其实是我的远房舅舅，我们之间是爷孙关系，互动比较多。

按照荆原习俗，父子关系十分严肃，相处时不能胡作非为，必须遵循长幼次序，循规蹈矩……父亲如果在儿孙面前说话或做事轻浮，失去尊严，就会受到舆论的强烈批评，被认为“不尊重老人”。荆原方言说：“他要挨批评……”“挨批评”一词可以指一切缺乏礼仪的行为和事物。不管是谁做了不道德、不合理的事，都会受到“挨批评”，在邻居面前抬不起头来。

至于子侄们，如果在父亲面前胡作非为，不尊重长辈，还是会遭到舆论的批判，难免会受到指责，被批评后难堪，这样的行为，算是“子忤逆上级”，是严重的“忤逆”。

这里的“照”字，也是荆源人本地方言，意思是：用手指着天，指着地，瞧不起别人……

不过按照靖远风俗的礼仪，爷孙之间的关系还是比较特殊的，可以毫无顾忌的互相玩耍打闹，甚至开一些过分的玩笑，这些都是得到世人认可甚至鼓励的，这种爷孙关系，实在是有点不分青红皂白，长幼有序的失之交臂……颇让人耐人寻味。

靖远族群中特殊的社会伦理，可谓是宽严相济、严肃与活泼并存，具有相得益彰的奇妙作用。试想，如果社会总是充满嬉闹，无老无少，风气混乱，那么社会关系就会陷入“兔子拉车——乱成一团”的尴尬境地。相反，如果社会关系总是过于严肃、死气沉沉、沉寂无声，那么社会就会失去应有的生机与活力，以及创造力……

荆源谚语：“祖父与孙子——老兄弟……”是对上述独特的民间伦理关系的直观诠释和高度概括。

如果你去思考靖远人的伦理道德和民俗习惯，就会发现它们有着科学合理的内核，我觉得这方面值得我们去进一步研究和挖掘……这个属于地方民俗学的领域，我在讲故事的时候就提到过这个话题，就简单说一下吧。

3. 靖远方言词义之谜

我和叶的关系，完全就是爷孙关系，一见面，总是拍拍对方，嬉笑，调侃，讽刺，蹭蹭……这种行为和相处方式，体现出一种亲密、融洽、友好的氛围。如果关系不好，就算是爷孙，也不会开玩笑。

“挼差”也是靖远地方方言，和“欺负”二字相近。说起欺负，在关系很融洽的人之间，欺负和“挼差”都是包含深厚善意的行为。恶意的欺负和“挼差”当然是任何人都不能接受的，除非对方是个不懂世事的傻子或智障……“挼差”二字在靖远人的日常生活中被广泛使用。

上级对下级，甚至对人民的任何行为，如报复、刁难，都可以算作“挼差”。下级找上级的茬，荆原人有时也称之为“找疤”、“找事”、“找刺”等。但这里从来不用“挼差”这个词。可见，“挼差”一词基本是指自上而下的“整顿”行为。

靖远人也把神鬼怪邪魔扰乱凡人，使人患病的情况称为“孽刹”。如果小孩长期不安宁，得了某种病，治不好，人们一般会说：这孩子得了“孽刹”，请神仙讲讲迷信，给孩子“治病”。也有人说：“驱邪”或“治病”。

这里的“恃志”也是经院口语中广泛使用的词语，含义也很丰富。还有上级欺负下级、普通百姓的行为，也叫“恃志”。这个和“挼差”的意思也差不多。等等。对于下级造反的行为，绝对不能用“恃志”这个词。否则会被认为是傲慢、鲁莽。这个词也是上级对下级的专用词。

限于篇幅，我在此就不展开讨论了。靖远方言中的词组意义自然是神秘而有趣的，这方面的例子更是数不胜数。这应该是一门专门的科学和学问。我的同学、西北师范大学研究甘肃方言的罗鹏教授是这方面的权威。我的责任更多的是从宏观的角度去传播和弘扬地方文化。也就是讲更多具有浓郁地方文化底蕴的故事、轶事、传说等。靖远本地方言的深厚学问，应该留给像罗鹏先生这样的专职学者。

这里关于荆原方言词组神秘含义的讨论和探讨，是这个笔记故事的一个副产品。当故事讲到这里，很自然地就会产生这些方言和词语，所以小小的讨论和探讨，也是一件文化上有趣的事情。

还是回到正题上吧，我和叶见面的时候，最常见的情况就是嘲讽他是：日本人。洋鬼子。入侵者……这是在嘲讽他是一个找女婿的外来人，是恶意攻击，当然，也充满善意的调侃和玩笑……不然，他要是生气了，就违背了我们开玩笑、互相取乐的初衷了。

叶先生为人很善良，和村里所有人都关系很好，所以大家都知道他不会轻易跟谁闹翻，叶先生也很喜欢跟我们这些孙子孙女开玩笑，对于我的不尊重和戏弄，叶先生会立刻做出回应，总是反驳，开玩笑地叫我“小算盘”、“傻瓜”……

“杂道算”和“二道毛”是靖远人常用的两个本地方言名词，如果你不是靖远人，可能很难理解它们的意思。“杂道算”这个词应该和坏人、捣蛋鬼、惹是生非的人等名词类似，大概就是这样。靖远方言的内涵和外延是如此的玄妙深奥，甚至连靖远人自己有时也难以准确地分析和解读它们。

“二刀毛”这个词就更有意思了，有点像“二毛子”，我的理解更像是鲁迅先生笔下的“假洋鬼子”。一百年前的清末，很多中国人出国，大部分都是留学生。这些人在国外偷偷剪掉自己的辫子，其实剪得并不彻底，脖子上还残留着辫子的痕迹——刷刷发型。人们就干脆把这种发型叫做：刷刷。这种情况在反映民国初年社会面貌的影视剧中经常看到。

虽然留洋的人剪掉了辫子，但依然不受洋人的欢迎。按照清朝法律，回国剪掉辫子的人要被砍头。于是，这些人无奈之下，只好穿上西装，戴上高顶礼帽，在帽子后面还得垂下一根粗粗的假辫子，以掩饰身份……这样的人看上去十分滑稽，处境十分尴尬。鲁迅和中国人民都嘲笑他们是“假洋鬼子”。不管在国内还是国外，这些人都感到一种“在国内国外都不是人”的尴尬。

我想，叶先生用“二流头发”这个词讽刺我，就是这个意思。我在国外留学多年，身上多少有点洋气，但家乡赋予我的与生俱来的质朴，始终无法完全洗去。可以说，我既不上不下，有点二合一，半土半洋……这种情形，和“假洋鬼子”很像。

叶先生没受过什么教育，不懂“假洋鬼子”这个词，如果他知道这个词，肯定会用它来形容我……

4. 1997 年海尔—波普彗星引发的讨论

1997年春天的一个傍晚，我和叶又聚在一起聊天。我们蹲在碾子湾村的大渠边，一边敲打一边漫无目的地闲聊。这条渠贯穿村子中心，是明代开凿的，属于米滩永固渠的一部分。此时，初春的渠水潺潺，发出一些奇怪的音调，仿佛是我们聊天的背景音乐。

碾子湾村还有一条北运河，绕过村北，民国时期已废。爷爷为我出生地选定的老房子，就位于“北运河”上。不过，由于我出生较晚，从来没见过这条北运河长什么样子。

那一晚，一条大运河，两个蹲在运河边的黑影，二加一的构图，成为故事走向的有趣标志，或是一本书的暗示性封面……这一幕，在我的记忆中历历在目。后来，情况发生了微妙的转折，一位不速之客突然、不可抗拒地加入了故事。这位不速之客不是在地面，而是在天上，它就是海尔—波普彗星……这颗明亮的彗星出现在东方的天空，我们的目光一下子被它吸引、亮了起来……我们聊天的话题，从此就转移到了另一个方向。

《尚书》、《春秋》等古书均有“彗星出东方，其尾扫北斗……则有战乱、瘟疫等”的记载。彗星，又被靖远民间称为“扫帚星”，深受中国传统文化影响的人们对它的突然到来十分敏感，并怀有深深的恐惧。总之，人们一般会下意识地把彗星的出现与战争、瘟疫等灾难联系在一起。

彗星的核心是“彗核”——一颗耀眼的亮球，也是它的总部。这个总部带领着一支由尘埃和碎屑组成的庞大的亮光军团，横扫天际，呼啸而过……人们又称它为“扫帚星”，真是形象生动。有时它经过地球，它尾巴上的碎屑被地球引力捕获，形成壮观的流星雨……古代人防疫免疫力不足，彗星又被说成携带宇宙病毒，传播到地球，所以一时瘟疫横行，灾祸连连……这应该是有可能的。

“扫把星”一词也是靖远人形容美女是祸根的代名词，一些品行极其恶劣的女人，就被靖远人骂成“扫把星”或者“妲己女”。

海尔—波普彗星有2000多年的周期，上一次出现，据说是秦朝灭亡，西楚霸王陨落……恰逢秦汉历史大变革，秦始皇和项羽无疑是杰出的个人，但缺少一个高效优秀的团队保护和辅助，他们一个人无法支撑倒塌的大厦，最终死去……而刘邦这个庸才无赖，却得到了一个大便宜，能够奠定汉朝400年的基业……刘邦能做到这一点，是因为他有一个本事，这个本事就够了。那就是他善于纳谏用人，而他身边当时就有一支世界级的团队——汉初三杰：张良、萧何、韩信。

项霸王，一人之下万人之上，力拔长山，气吞天下，可惜他至死都没有意识到自己的错误，他不知道一个人的能力是有限的，而一个团队的力量却是无限的，无所不能的……最后，他被汉朝三侠对他施放的天网所杀，死在了乌江之畔……

那晚，我和叶先生就彗星谈了很久，话题还延伸到了遥远的地方。这时，叶先生转移话题，讲了自己亲身经历的一次灾难。叶先生比我大很多，我知道他是一个饱经磨难、有很多故事的人。

5. 西部高原运粮奇遇记

叶氏面色悲痛，说道：人恨恶自己倒霉，天恨恶人死。

闻言，我沉默不语。我知道，这是他被眼前的情景所激发的发自内心的表情。叶的意思是，一个人被一些人憎恨，这很正常，甚至意味着这个人可能有好运气。但是，得罪民怒，很难。经院里还有一句话：不怕憎恨，就怕民怒……不管是谁，一旦得罪了民怒，就得罪了天意。因为民怒、民意代表着天意，那么，对不起，各种难以想象的灾难就会发生……

叶牧师说，1960年，国家遭遇三年自然灾害，粮食短缺，人民挨饿，甚至有人饿死，这是神对人的恨恶的表现……

叶先生还说，眼下村里正闹饥荒英语作文，人们焦虑不安，人心惶惶，叶先生家里兄弟姐妹很多，经常没饭吃。

叶老已经十六七岁了，可以承担更多的家务了。一天，母亲想来想去，决定让他去西苑亲戚家挑粮，救济家里的饥荒。

西原是一个神秘的地方，位于泾原西南的黄土高原上，属于山区二阴场，雨水频繁，水草丰美，是元朝蒙古人的放马场，这里的幸存者很多都是蒙古人的后裔。

西苑雨量充沛，农田广阔，自古以来就是靖远的天然粮仓。当靖远黄河沿岸的人们粮食短缺时，最方便找到食物的地方就是西苑。西苑大致在今天的曹县、箬李乡一带……人们一般称之为：西苑。

叶家住在黄河边的虎豹口村，那时全村人还没有迁到河静坪，一大早，他把两根胡萝卜和一把炒面粉装进兜里当路途的食物，就出发了。

爬上高原的斜坡，走了一整天，傍晚时分，叶先生来到了西高原的亲戚家。这个小山村只有几户人家，村子名叫：神仙湾。或：神仙湾。

亲戚热情地请他吃了一顿饱饭，是豌豆粉拌着土豆块、苦菜叶之类的东西做成的。亲戚再三告诫他：豌豆粉很重，少吃……不然肚子会胀，会生病。然而他饿得不行，还是吃了一点饱。亲戚有经验，最后把碗从他手里接过来……亲戚说：再吃多了会胀死，会死的。说到这里，叶有些不情愿地放弃了……

晚上，亲戚让叶某早点睡觉，然后把豌豆、扁豆、灰豆、土豆等小杂粮塞到叶某的背包里。当时主食小麦很少，亲戚家也缺粮。这些粮食装满一背包，足够叶某一家吃几个月。一个年轻人背着这些东西，不停歇，要走一整天才能回家。

当时，西园村里有一支由年轻人组成的护粮队，类似文革时期的棒棒队。每逢饥荒年月，护粮队的任务就是不让粮食从村里流出……因此，亲戚们知道，叶某要是被护粮队的年轻人抓住，就会被抢劫一空，空手而归。

亲戚半夜把叶某叫醒，亲自带着几个得力的汉子护送叶某出乡。出了乡，亲戚才和叶某告别，说：“这里很安全，你走的这条路很偏僻，一般不会有人在这里拦你，趁着夜色赶紧回去吧。”

叶某便独自向前走去，手里拄着一根粗大的杨木棍，既是拐杖又是防身之用。那时，沟壑里还有狼……

不知道走了多少里路，天色依旧昏暗，分不清东西南北。此刻还是凌晨三四点，离天亮还有几个小时。叶感觉这里已经接近高原边缘，只要走出高原，我们就彻底安全了。

可就在这时，突然，事情变糟了……

叶修发现，前面有一群黑乎乎的不知名生物挡住了他的去路，他数了数，有十几个怪物，叶修见状，顿时吓得魂飞胆丧……他心里想：要是护粮队的还好，毕竟是人，要是鬼怪、妖怪、狐狸之类的，那岂不是要死？叶修最怕的，就是鬼怪和野兽……

“你是人？你是鬼？你想干什么？”叶壮着胆子向挡路的人问道。

对面的那群暗黑不明生物也没有说什么，只是不断的堵住去路，不让他继续前进。

叶倾城这才放下背上的食物，手握木棍，准备战斗……

就在这时，黑暗的妖怪群冲上前来，轻易地抓住了叶修。他们寡不敌众，叶修孤身一人。叶修被关在一间破旧的土窑里，被残忍地嘲弄和殴打……

“你们到底是什么怪物？你们到底想干什么？快说，让我清楚，我到底触犯了什么法律？”叶倾城大声抗议道。

呵呵呵……我们是护粮队的，从你进村开始我们就盯紧你了，跑不掉的，一粒粮食都抢不走……我们要好好教训你一顿，让你以后别再偷偷跑到高原上偷粮食了……一个妖怪头目说道。

啊……你们真是护粮队的人，不是鬼啊？！可是……可是，我们家粮食已经吃光了，都快饿死了，求求你们放我一马，救我们一命，你们立下大功……就这一次，我以后再也不敢来了，求求你们了……叶某说到这里，眼泪都掉出来了。

哭也没用，求也没用，把这个该死的送饭贼打死就行了。。。怪物头目毫不留情的说道。

且慢，你听我说仔细了，我又没偷，又没抢，亲戚家的菜都是我用钱买的，你凭什么叫我偷菜贼？叶倾城辩解道。

你……反正就是个偷粮贼，不准你带粮出高原，继续打这个该死的偷粮贼……怪物首领大声喊道。

又打了一顿，叶青的鼻子和眼睛都肿了起来，身上也伤痕累累，时间长了，那些怪兽也打累了，躲起来休息了稀组词语，只剩下叶青在土窑里，像被宰的猪一样痛苦地嚎叫着。

这时，两个娇美的姑娘上来观察叶倾城，年纪和叶倾城相仿，叶倾城警惕的看着两个姑娘，小心翼翼的看着她们要做什么，发现两个姑娘长得非常漂亮，简直就像是妖魔鬼怪一般，心中感叹：真是年轻漂亮啊！

一个女孩子似乎很同情、很关心叶先生，不停地说：“罪孽啊，罪孽啊……可怜的送餐员，你打得我好狠啊。”

另一个女生说道：这个端菜的是个帅哥，可惜，可惜……

叶氏见两位美丽姑娘并无恶意，便恳求道：“请你们给我点水喝吧，我快渴死了。”

两个女人说：“好好好，这容易，我们身上有水葫芦，给你们喝就够了……”

说着，女子将水递给了叶倾城。叶倾城拿起水葫芦，疯狂地喝了起来……突然，他眼睛一瞪，将手中的水葫芦扔掉，倒在地上不省人事。想必，水葫芦里装的是迷魂药。不知道怎么回事的叶倾城，又被妖怪给骗了。这女孩和这群妖怪绝对是一伙的。

也不知道过了多久，大概是一两天吧，叶总算是醒了过来，浑身无力，大小便失禁。

叶某这才鼓足了力气，爬出了山洞，发现背包还在，但里面空空如也，食物也都不见了……这时，叶某看到一位老人踉踉跄跄地朝自己走来，便大声呼救。

叶氏道：老夫，求您快来救救我，求您慈悲为怀……

善良的老人见状大惊，连忙上前将奄奄一息的叶先生救了起来。

后来，叶某把救自己一命的老人认作了自己的“干爹”……这位慈祥的老人是西园本地人。老人不但救了叶某一命，还暗中给叶某一家送了很多食物，救了叶某一家的性命。老人对叶某一家的恩情，可谓是大如泰山。

叶先生后来问甘达：“甘达，我半夜遇到的那些怪物，是人还是鬼？这是一个谜，我到现在都想不通……甘达，你是本地人，见多识广，能帮我解开这个谜吗？”

甘达说：“宝贝，这是个什么时代，只有天知道……我无法解开你的谜团。不过，宝贝，就当是遇到鬼怪吧，这大概是最有可能的原因吧！”

叶说：“哦，是啊，我遇到的那些黑鬼，完全没有人性，没有理智，不是鬼怪还能是什么？”

叶氏说这话时，长叹一声，过了一会儿，自言自语道：今年年运不顺，运势衰微稀组词语，所以鬼狐妖怪横行，欺人欺天的怪事频频发生……但愿以后不要再有这样的年运、这样的事了！

2019年11月12日写于龙山平川简陋的房间里

关于作者

吴永宝，男，1963年12月生，甘肃靖远人，1985年7月毕业于西北师范大学历史系，曾任白银市平川区文联主席、甘肃省白银市作协副主席。大学毕业后，他在新疆工作生活了5年，他视新疆为第二故乡，对新疆怀有深厚的眷恋之情。

其代表作品有中篇小说《虎口》、《西部国风》以及长篇小说《遥远的黄河》，被媒体称为西部黄河文化三部曲，其创作的主要素材就是西部黄河文化内容。目前，百万字长篇网络小说《独石记》已在起点中文网上线。