墓地开吊的含义及各地受吊诸俗有哪些

公墓

kai liao 是什么意思？

丧礼是生者悼念死者的仪式，一般在葬礼前几天举行。有的地方，棺木一抬，就立即举行葬礼，所以丧礼紧挨着葬礼举行。有的地方，棺木临时存放时间较长，所以葬礼确定后，丧礼往往在葬礼前几天举行。我国大多数地方，葬礼前都有丧礼。如北京通县，葬礼前一天，死者家属举行丧礼，亲朋好友准备祭祀仪式以示哀悼，这叫送别。有钱的死者家属往往把葬礼推迟到丧礼当天，举行主仪和祭祀仪式，并准备纸制的车马、人物，这叫“烧活”。 顺义民间一般“择日办丧，即接受亲友吊唁。有佛事，请僧道诵经。亲友供上对联、金纸等物，遗属以撕帛应丧。下葬前一天，吊柩晾干，摆上执事纸本，请文人作主仪，晚上则满堂祭祀。当晚家属陪棺而眠，谓之“伴棺而眠”。

哀悼的习俗有哪些？

在黑龙江，丧期一般在出殡前几天。丧期当日，亲朋好友齐聚一堂，送上金钱、纸箔或纸制之物等礼品公祭日是什么意思，有的人还聚在一起送锦旗或祭品。祭品有三桌或五桌，每桌摆放一只羊、一只猪、若干张海纸和祭品。两人抬着一桌，在街上游行，鼓乐齐鸣，送祭品的人随行，送到死者家中祭祀。绥化地区，丧期一般在出殡前三天，凡来吊唁的亲朋好友，都要进入灵棚行丧礼。

妇女初次去世，多用纸牛，称为倒牛，由女婿供奉；男子则用纸车或纸马，由孝子准备；葬礼前有时用祭旗，无论男女下葬，多用祭旗供奉给女婿家。

吉林通化等地办丧事时，“各人着装前来吊唁，并备酒果香烛，丧事丰厚者，还加钱财。这些都写在一张请帖上，侍从先拿请帖报上姓名，管家记下，将礼物送到棺材前。主丧等人入座，哭丧，管家出迎。宾客进棺前吊唁。哀悼停止后，跪下焚香，再斟酒鞠躬，然后起身。主丧出帘，叩头哭谢死者，宾客回拜慰问死者，然后离去。主丧哭着进来，管家请宾客喝茶，宾客走了，管家送他们出棺。门”。梨树人办丧事，“亲友送来挽联、祭旗、祭猪羊，击鼓奏乐迎接，主丧出门谢恩”。“亲友在棺前祭完，丧主便奉上白布，男子腰间围，女子头戴，谓之散孝”。 “次日，谓之候丧。除早、午、晚三日家祭外，宗亲奉纸、供品及猪羊祭祀，可一到即祭，或付钱，此谓之丧仪。有钱人家，会提前请僧道人诵经，保佑亲人免遭灾祸，此谓之经丧；或请四人候丧，每日三次隆重祭祀，并请有德有威的人来行仪祭。仪节遵文公《家礼》，此谓之仪丧。日落之后，亲人、异人将祭品依次摆好，跪下哭泣，此谓之送灵。斋戒祭祀要通宵，俗称坐夜，大概是不忍与亲人告别吧。”

公墓

辽宁民间也有在出殡前几天守丧的习俗，如铁岭、金县、海城等地，都是在出殡前三天守丧。守丧第一天，亲朋好友都来吊唁，所供的吊唁幡、挽联都悬挂在棚内，还有随葬品、花圈、香烛、纸砚等。丧师给男子送腰带，给女子送头带。“送者、受者皆叩头，丧者推辞。”“次日，行丧礼，请文人书写木牌。” 士绅和有德有威的长者为首官，写碑文。主人到位后，“亲友皆到，捐献，谓之丧礼。有的人什么也不接受，亲友若献祭，谓之祭桌。亲友付钱请丧主的厨子准备祭筵，跪下祭祀、哭泣，谓之外祭。祭祀完毕，再给厨子、乐师等执事送上礼物。中午，丧主备好祭品，礼宾赞颂，领三祭，奏乐，念祭文，着丧服的丧亲亲属跪下祭祀，谓之午祭。祭筵物品有富有贫，全餐丰盛，多则百种，多则数十种。祭祀完毕，清食，全家齐聚，祭祀完毕 ...哀悼。设宴吊唁者，遗属低头行礼。宾客离去，在门口跪送。当晚，僧道在门外叠桌成桥，来回念经，俗称走金桥。在门口设祭祀，叫堵门祭。黄昏后，遗属把祭品抬到棺材前，如同午祭仪式，叫送灵祭。僧道搭高台，端坐念经网校头条，俗称放口焰。遗属通宵守灵，叫陪亡，俗称坐夜。 所行仪式有“开经、举幡、走香、挑水、送灯、拜桶、过桥、布施，皆为帮助亡灵超度”。

河北阳原等地丧葬当日中午，“行接丧礼，即把亲友所送的吊幡、供品，摆在村外空地，吊幡双排，供品单排，排列整齐。人手捧吊幡，以桌案摆供品（二人共抬一桌），引路（即死者或其祖先的官衔等），鼓乐齐鸣；其后为祭官、礼生，祭官乘轿，礼生乘车（一车二人）；最后为宫执（即主事官等的个人官衔），齐赶到门前。孝子跪接，叩头四次。直至吊幡、供品摆在灵前（供品排成三排，每排设八张至十二张祭桌；哀幡挂在棚壁上，若多则挂在各家外墙上），亲友一同进帐，孝子爬回。之后再跪下，请亲友参加祭祀。祭祀时，孝子向南跪下陪祭主，主祭移在棺木前；其余亲友按辈分排列向北，立于帐外；主祭旁边立两名仪生，其余立成两排（其位置恰好在祭桌之间）。那时，所有祭祀文稿都由仪生唱诵。虽然读公祭文是主祭的工作，但也有仪生代读。仪式十分隆重，三供三祭，需敲三钟。 礼生虽有十六人，但各司其职。除祭祀歌手外，还有诗人、乐师、舞者、祭祀伴奏者。诚然，各人有各的本职，绝对没有虚职。这祭祀繁复，只有讲了很久的老人才知道。”“公祭之后，宴席开始。饭毕，孝子叩头三次以表谢意（酒、食、饭各叩头一次）。”“晚上有家祭公祭日是什么意思，祭祀只有四人，换上便衣。孝子跪在棺木前念祭文，族人随祭在棚前。祭完，便哀悼。”滦县哀悼开始，“门左挂着横幅。 主丧者手持荆条，头戴梁帽，身穿宽袖麻布长袍，死者家属男女均穿白色长袍，亲友各带礼物前来吊唁，迎送宾客。吊唁、谢死者孝心、供座、劝酒等仪式，全靠侍从侍候，谓之“罗芒”。稍奢侈者，则请僧道诵经忏悔，笛、管、钹、锣交替奏梵乐，声音凄婉悲壮，有时三日三夜不歇。祭祀在正午举行，要有文字记述死者的大德和子孙的悲痛。 祭祀有三礼，第一礼后念诵，请其他名士行礼，赞颂亡灵，称为“大祭”。此外还有点主、安主之礼。葬礼前一晚，再祭祀一次，称为“送灵”，死者家属男女一夜陪伴亡灵，称为“作夜”。

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