春节故事 50 字：探寻春节起源与习俗，感受传统节日魅力

春节，又称农历新年，又称过年、过年、过年。春节历史悠久，由上古祈年祭祀演变而来。以下是小编收集的50字春节故事，欢迎大家借鉴。

春节故事50字：

春节源于上古时期人们祈求丰年、祭祀亡灵的习俗，现演变为集祭祀神灵祖先、祈福驱邪、亲朋好友团聚、欢庆、娱乐、饮食等为一体的民间重大节日。

1. 春节放鞭炮的传说

爆竹声声宣告一年的结束，春风吹拂，给屠苏带来温暖。春节放爆竹的最初目的是驱除瘟疫和厄运，带来好运。根据古书记载，爆竹原本是神秘的，在古代被用来驱赶邪灵，在户外露营时用来驱赶野兽。

后来，人们不仅在春节期间，而且在其他隆重节日、喜庆日子里也要放爆竹，以示吉祥和祝贺。

2. 顺吉部落首领

传说公元前2000多年前的一天，舜（上古部落联盟首领）继任部落联盟首领，率领部下祭拜天地，从此​​人们就把这一天作为农历正月初一（一年的开始）。

据说这就是农历新年的由来，后来人们称其为春节。

3.万年创造万年历

相传很久以前，有一位名叫万年的年轻人，他看到四季很混乱，想准确地设定季节，便从树影的移动和悬崖上滴落的泉水中获得灵感，设计了日晷和漏壶来测量太阳的影子和时间，于是万年历就诞生了。

据说春节起源于万年少年创造的万年历。

4、贴春联的传说

春联的最初来源，就是前文提到的申屠禹垒。五代时期，人们开始用连禹来代替申屠禹垒的名字。春联在宋代开始盛行，在明清时期更是盛行。据说朱元璋定都金陵后，下令城中百姓贴春联，并亲自出门赏玩。后来，文人也把写春联视为一种高雅的文学行为，成为一种社会风尚。

5. 财神生日

民间传说，正月初五是财神生日，大年初一过，就要迎财神了。财神生日前一晚，家家户户都准备酒席，为财神庆生。民间关于财神的传说有很多：

宋代的蔡京很有钱，民间传说他是财神转世，他生于正月初五，所以人们就把他奉为财神。后来蔡京被贬，人们就把财神换了。当时宋朝是赵姓，就给财神起名叫赵玄坛，并供奉他。玄坛面如锅底，手握钢鞭，骑着一只黑虎，看上去威风无比。

6. 倒贴“福”字的传说

关于“福”字倒贴的传说，有恭王府、慈禧太后、朱元璋与马皇后的故事。这三个传说几乎都说当时的臣妾和百姓不识字，所以才会把“福”字倒贴。不过“福倒”与“福到”谐音，于是便成了一个佳话，在民间流传开来。

7. 年兽传说

古时候，有一种怪兽叫“年”，头上长着尖角，性情凶恶。“年”生活在海底，每到除夕夜就爬上岸来吞食牲畜，伤害人们。据说“年”最怕红色、火光和爆炸。从此以后，每到除夕夜，家家户户都要贴红对联、放鞭炮，以驱赶“年”怪兽；家家户户都点上蜡烛，通宵守岁。

大年初一一大早，人们就走亲访友，互相祝贺，祝愿彼此平安度过新的一年。

8. 贴门神

相传，有一个鬼界，鬼界中间有一座山，山上长着一棵大桃树，树顶上有一只金鸡。每逢清晨金鸡打鸣之时，夜间游荡在外的鬼魂都要赶回鬼界。如果夜间有鬼做出危害人类的事，神荼和郁垒就会立刻发现并抓住它，派它去喂老虎。因此，人间鬼魂都害怕神荼和郁垒。于是人们便把象征幸福吉祥的神荼和郁垒画在红纸上，在新年时贴在门窗两侧，以表达人们对来年好运连连的美好祝愿。

据说如果在门上贴两个门神，一切妖魔鬼怪都会害怕。

9、春节迎财神的传说

春节迎财神的日子是正月初五，据说这一天是财神的生日。过了正月初一，人们就开始准备迎财神了。正月初四晚上，家家户户都会摆上酒席，为财神庆生，迎接财神的到来。

这个财神是谁呢？传说宋朝的时候，人们认为宰相蔡京很有钱，所以说他是财神转世。因为他出生在正月初五，所以人们就把蔡京奉为财神。后来蔡京倒台了，人们就把财神换了。宋朝人姓赵，所以人们就把财神命名为“赵玄坛”冬至的来历故事简短20字，供奉他。

10. 老鼠婚礼的传说

老鼠嫁女是民间传说。在北方，老鼠嫁女是在农历正月二十五晚上举行。这天晚上，家家户户都不开灯，全家人默默地坐在一起，在黑暗中吃着面粉炒的黄豆、“老鼠爪”和“蝎子尾巴”。不开灯、不发出任何声音，就是为了给老鼠嫁女提供方便，以免扰乱婚事。

不知道你们那儿有没有这个习俗，我们这里好像没听说过。

11.门神是谁？

唐朝的时候，唐太宗李世民有一次患病，睡觉的时候经常听见卧室外有扔砖扔瓦的声音，还有鬼哭狼嚎的声音，太宗心里很郁闷。大臣们知道后，就推荐了两位将军秦琼和尉迟敬德，全副武装，彻夜守在门外。过了几个晚上，病竟然好了！

唐太宗认为这个办法很有效，但让这两人守夜并不是长久之计，便命画师画下秦琼和尉迟恭的画像，贴在门上。结果，这种做法很快在民间流传开来。

12. 饺子传说

关于春节吃饺子的传说有很多，一说是为了纪念盘古开天辟地，结束了混沌一片，二说是“浑沌”的谐音，意为“五谷丰登”。此外，民间还有一则关于吃饺子的说法，与女娲造人有关。女娲造人的时候，天寒地冻，黄土人的耳朵很容易被冻掉。为了让耳朵不掉下来，女娲在黄土人的耳朵上扎了一个小洞，用细线把耳朵绑起来，把细线的另一端塞进黄土人的嘴里让它们咬着吃，这样耳朵才算做好了。

为了纪念女娲的功绩，人们就包饺子，把面团揉成人耳朵的形状，里面塞入馅（线），用嘴吃。

13. 新年托福压岁钱

钱振燮：除夕夜最重要有三件事：吃饺子、守岁、发压岁钱。传说古时候有个小妖叫“岁”，身黑手白，每年除夕夜他都会出来摸熟睡的小孩的额头。小孩被摸后就会发高烧，说梦话，退烧后就会变得愚笨、疯狂。大人怕“岁”害了小孩，便常在除夕夜通宵亮灯网校哪个好，也叫“守岁”。

除夕之夜，用红纸包好钱给小孩子，恶鬼就不敢再来打扰他们了。“祟”与“岁”读音相同，久而久之，就成了“压岁钱”。

过去人们会给小孩子绑上一串铜钱当压岁钱，所以这东西也叫“腰钱”。压岁钱要双数，不能单数。如果小孩子得了单数，就把单数钱装进一个袋子里，用红纸折成飞天的造型，比如鹤、燕子等，放在小孩子的上衣口袋里，这叫“红包”。

14. 常年熬夜的传说

除夕守岁习俗现在已经没有了，几乎没人有这个习俗了。这个习俗的由来还和怪兽“年”有关。传说在古代，凶猛的怪兽“年”会在每年除夕之夜肆虐人间。所以人们在了解了“年”的活动规律后，就把除夕之夜叫做“年夜”。晚上会提前准备好饭菜，家家户户都围坐在一起“躲”在屋里吃年夜饭。因为“吉凶难料”，所以年夜饭非常丰盛。吃完饭后，大家守岁坐在一起聊天壮胆。

这就是人们在除夕夜熬夜的原因。

15. 丰收庆典的演变

“年”字的由来，源于农耕社会人们对丰收的期盼，甲骨文的“年”字形状，犹如一个人头顶沉甸甸的谷穗，庆祝丰收。

因此，“年”字的由来，是从古代丰收祭祀活动演变而来的。《说文解字》云：“年，谷熟也”，即把“年”看作是五谷的一个生长周期。

“过年”是丰收之后的庆祝活动。一年来，每个人都辛勤劳作，通常生活节俭，但在新年期间，即使是最贫穷的家庭也要准备八碗食物来庆祝来年的丰收。新年期间，餐桌上必不可少的鱼象征着“年年有余”，是这种期望最明显的象征。

16. 争夺花朵，统治世界

在陕西关中地区，流传着关于春节的传说。传说玉皇大帝为了治理天下，派天宫的弥勒佛下凡。这事被如来佛知道了，如来佛心想，我是佛主，你怎么不放过我呢？于是就去找玉皇大帝理论。玉皇大帝无话可说，只好说：“咱们先商量一下。”趁着商量的机会，玉皇大帝想到了一个办法。他把弥勒佛和如来佛请来，在两尊佛像面前放了两盆花，说：“这两盆花你们各管一盆，谁的花先开，谁就下凡治理天下。”如来佛心思缜密，有许多主意。 他知道玉皇大帝肯定对弥勒佛有偏见，因为他猜想玉皇大帝怕自己说的话收回不来，所以就借口照看花儿来这么做。而眼前的两盆花，很可能就是玉皇大帝暗中布置的，于是他也想出了一个小妙招，趁着弥勒佛闭眼表达谢意的机会，悄悄地把两盆花搬走了。第二天，如来佛的花就开了。所以，弥勒佛只统治人间一天，就是正月初一。据说弥勒佛心地善良，在这一天，他让人们吃好、穿好、睡好。因此，人们开开心心地度过了正月初一。

后来，人们为了纪念弥勒佛，便把初春二佛相会的日子，称为“春节”。有人说，因为如来佛偷了花盆，留下了盲点，所以，现在人间还存在着小偷小摸的事。

17. 拜年习俗

拜年是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝福的一种方式。

古时“拜年”一词的本义是向长辈祝贺新年，包括给长辈叩头、拜年、问候等。见到同辈亲朋好友时，也要鞠躬祝贺。

拜年一般从家里开始。大年初一早晨，晚辈起床后，要先给长辈拜年，祝他们健康长寿、万事如意。长辈收到拜年信后，要把事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。人们在家拜完长辈后，在外面见面时，也会笑脸盈盈地拜年，说上“恭喜发财”、“四时吉祥”、“新年快乐”等吉利的话。邻居或亲朋好友之间，也会相互走访拜年，或邀酒共乐。宋代文学家孟元老在《东京梦华录》卷六描写北宋汴京时写道：“十月一日，大年初一，开封府闭门三日，士庶民一早互相祝贺。” 明中叶陆容在《书院杂记》卷五中写道：“京师元旦，自朝廷达官至百姓，连日来往，谓之‘拜年’。但士人百姓，各自问候亲友，都以诚相待。朝廷达官，多泛泛而谈，不专心致志……”清人顾铁卿在《清嘉录》中记述：“男女依次拜完长辈，主人便率领晚辈，到邻里亲戚家拜年，或仅派子女前来祝贺，谓之‘拜年’。即使一年没见面的人，此时也要登门拜年……”

扩张：

立春习俗：

1、有桑木制成的春牛，用于“打春牛”的习俗。冬至次日，取土做成泥块，雕成与牛形相似的形状，上面画上四时八节、三百六十天、十二时辰。立春前一天，官民先在约定的农坛上祭祀，然后由县管事（县令）亲自牵着犁，鞭打“春牛”，表示春耕开始。然后群众假装耕地，一边耕，一边打“春牛”，喊第一拍“风调雨顺，五谷丰登”等吉利语，第二拍“国泰民安”，第三拍“五谷丰登”。

2、戴春鸡：这是陕西铜川民间古老的风俗。每年立春时节，母亲们用布做一只长约3厘米的公鸡，缝在孩子们的帽子上，以表达对“春运（鸡）”的祈愿。立春时节，妇女们用线把豆子串起来挂在牛角上，或用麻豆撒在牛身上，认为这样做可以防止孩子患麻疹。前者叫“防小儿麻疹”，后者叫“散麻疹”。

3、巨芒是春神，即植物和生命的神。巨芒人面鸟身，为人循规蹈矩。立春之日，民俗以迎春活动为主。周代有迎春之事，称为“洞堂”，可见祭祀巨芒历史悠久。山东省春季祭祀巨芒时，根据巨芒的服饰来预测一年的气候状况：戴帽表示春暖，秃头表示春寒，穿鞋表示春雨多，赤脚表示春雨少。广州地区立春前后，民间多击鼓驱疫、祈求平安。

4、贴春牛 此习俗在立春前就开始了。按照传统做法，县衙（县衙）在立春前聘请造纸能手齐聚县内，精心制作春牛像。一般用竹篾绑好牛骨架，用春木做腿，再贴上纸，画上图案，一头牛像就制作成功了。据说，如果贴的红、黄纸多，那一年就会“五谷丰登”；如果贴的黑纸多，那一年就会歉收。因此，县令安排多用红、黄纸冬至的来历故事简短20字，以笼络民心。春牛贴好后，要举行开光点睛仪式，即摆上香案，祭拜。

5、立春时，人们在门楣上贴宜春字画。唐代长安已有此风俗。据记载，立春这天，唐代长安人常在门楣上贴字画，以迎接春天的到来，祈求吉祥。字画称为“宜春字”，所写文字称为“宜春画”。字中有“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春花暖花开”等。有的人家还在门楣上贴一段祝福语，以表达自己迎接春天的愿望。如果有人会画画，常在门楣上画一幅“冬梅图”。

6、自唐代以来，春节吃春饼的习俗在民间广为流传。如南宋末年陈元量所著的《岁诗广记》引用唐代《四季宝鉴》记载：“春节，城中人制春饼，以生菜，谓之‘春饼’。”“春饼”一词在唐代诗词中也屡见不鲜。如诗人岑参在《送杨千骞到汝南县访省嫁春》诗中写道：“汝南远，早去吃春饼。”到了宋代，此习俗更为普遍，北宋大诗人苏轼在诗词中多次提到此习俗。

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