【诗声画】春风作伴读诗——汉服与音乐大型诗歌朗诵活动特别报道
(部分参会人员与汉服爱好者合影)
春天来得早,风景秀丽,让微风拂过脸庞,春风作伴,读诗也好,你我之间,只是一首诗的距离。
三月,春风拂面,雾气蒙蒙,这就是高原湖城清镇,这就是你永远不想离开的清镇,这就是充满诗意、穿越时空的贵州清镇……
由中共清镇市委宣传部、跨时代文化产业(贵州)发展集团联合举办的“春风相伴好读诗大型汉服音乐诗歌朗诵会”在清镇虎山村拉开帷幕。宣传口号是:春风相伴好读诗,踏千亩花海,穿越贵州时空,为你朗诵最美情诗——短短几句话囊括了清镇最美的自然人文景观,很好地宣传了“诗意清镇、诗意红枫”。李继当、于子涵、黄建勇、邓文淼、陈润生、龙戈、郭思思、王玉晓、王建明、严同林、童穗福、张兴、张进、魏元龙、黄国忠、戴青、葛荣、安兴华、于依林、又叫悟空、杨平、白沙、刁平、廖江泉、顾泉、赵军、任康民、朱鲁华、郭泰金、张伟、杨美丽、陈晓慧、石星、朱德利以及来自全国各地的200余名著名诗人、诗歌爱好者、朗诵艺术家、朗诵艺术爱好者、汉服文化爱好者参加了本次活动。
三月,人间充满爱,樱花盛开,百花苏醒。春风吹拂,各路诗人在签名墙上畅快书写,再穿上汉服,怀着对中华文化的敬畏之情,整个会场洋溢着衣袖飘扬的韵味,散发着古韵。“人生最美的事,是我来自远方,你恰好也在。”在主持人动情的开场白之后,清镇诗人龙格先生首先登台致辞,他的话语真挚而发自肺腑。清镇的故事讲得清清楚楚,清镇的风景描得细腻,引用佛经:“一切因缘皆有因,此相逢岂可谓偶然?”表达了龙格先生作为主持人和诗歌爱好者的真挚感受,也表达了写出这首诗的人的真情实感。
文化复兴从服饰开始,文化的传承离不开服饰礼仪的传承。《左传正义》云:“华夏有大礼仪,故称夏;有美衣,故称华。”汉族服饰弘扬礼仪之邦。贵州师范大学知行国学社古典舞蹈《礼仪之邦》的精彩表演,不仅展现了年轻人是传统文化复兴的先锋力量,也感染了全场观众朱德利老师贵州大学人文学院,掌声经久不息。
吟诵是汉文化圈中传统的诗歌散文阅读方式,已有两千多年的历史,具有很高的文化价值。中国诗歌散文大多是通过吟诵而创作的,只有通过吟诵才能深刻体会到其精神内涵和审美魅力,因此,吟诵也是中国诗歌的生命状态。
(贵州省作协副主席于自涵)
跨时代文化产业(贵州)发展集团副总经理石星先生(原民族大学青年教师)自幼接受家庭教育,家世深厚,用家族六代口传的吟诵谱子唱《蒹葭》,石星先生的吟诵不同于从西方传入的吟诵,他用优雅的语调、平仄的节奏吟诵、吟诗,歌舞自由过渡,曲折婉转,充满深厚的情感。
在诗歌和音乐的传统中,最为重要的便是吟诵的传统,这种熟悉却又陌生的古汉语表达形式,是传承中华文化精神的重要手段,令人耳目一新之余,石星先生也表达了自己推广吟诵的强烈愿望。“当时激动极了,我的情绪随着诗歌朗诵的声音不断起伏,一次又一次的掌声也表达不出我的心情,我好久没有听到过这么优美的朗诵了。”重庆诗人刁平如是说。
国家一级演员、原贵州省谦剧院团长于崇俊演唱的《凤钗记》令全场静谧。贵州省朗诵协会会长戴晴朗诵的《春天》《致橡树》等现代诗让人回味无穷。贵州省诗词协会副秘书长、著名诗人凯西多次登台,深情朗诵其原创作品《虚幻与现实》。童随富老师气势磅礴,一曲《念奴娇》、《赤壁怀古》将观众带入三国、周郎、赤壁。
来自贵州民族大学的朗诵艺术爱好者程远芳深情朗诵《英雄东归传奇》,画面感、代入感极强,让人仿佛置身于蒙古土尔扈特部落东归的征程。
(贵州大学古筝研究生 周海媚)
贵州省贵西南政协副主席、民盟贵西南州委员会主席、诗人黄建勇与贵州大学古筝研究生、贵州省著名古筝教授、全国人大代表、贵州省古筝协会会长陈音的弟子周海媚完美演绎了《春江月夜》。
特邀主持人朱璐华、郭泰锦也登台朗诵了自己最喜欢的作品,在场的诗友们也纷纷登台,现场气氛热烈,诗歌朗诵会再一次被推向了高潮。
诗歌朗诵会期间,主办方还安排了古琴、洞箫、竹笛、古筝等中国古典乐器的独奏表演,展现了中国传统文化的魅力。晚霞映照,渔民歌唱,渔船满载而归,水面上的金光跃然眼前,古人的闲适自得之情历历在目。一缕缕淡淡的清香,带着淡淡的清香,梅花在会场里悄然绽放。一曲曲笛声,伴随着中国山水画般清脆悠远的声响,诠释着现代人的情感、梦想与希望,让人仿佛来到了一个心灵安息的世外桃源。千古流传的崖子期山溪邂逅的动人故事,被江苏常州华夏文化学会核心会员、贵阳学院知行国学研究会创始人姚晓腾在古琴的琴弦上生动演绎出来。
潺潺的流水声、细腻的调茶手,贵州民族大学茶道艺术团的学生们在短短五分钟内浓缩了中国茶道的精髓。现场人头攒动,人们纷纷拿出手机拍照、录像,欢声笑语、赞叹不已。
贵州日报、网易、新浪、贵阳日报、贵阳晚报等40多家媒体对本次诗歌活动进行了报道,为活动特制的书签成为现场热销商品。诗人王欲晓在接受媒体采访时说:中国自古以来就是诗歌的国度,中国人从学会读书写字开始就受到诗歌的滋养,诗歌是炎黄子孙的精神家园,总需要有一些东西去填充,才能实现个人生活与人生的相互熏陶。选择诗歌应该是与生活最完美、最浪漫的互动,它被广泛推崇,但其中表达的情怀却只有诗人才能体会,因为只有诗人才会始终保持对生活无限的热爱和苦难人类无法忽视的悲哀。也正是因为如此,当前文化复兴的先锋必须是诗人群体,文化复兴应该从诗歌开始。作为跨时代文化产业(贵州)发展集团重点文化项目之一,我们有信心把诗歌节办好、办长久,未来,我们也将努力打造“诗意清镇、诗意湖城”。
两个半小时不足以满足所有诗人灵感迸发时的诗意心情,但我相信,这场诗会将成为每一位诗人关于诗歌和春天的美好回忆!快乐的时光总是转眼间,在袅袅的茶烟中,诗会落下帷幕。诗人们拥抱、握手、合影、脱下汉服服饰,气氛一转眼就没了。朋友相聚,是人生一大乐事。燕子和大雁,像秋天里的燕子和大雁,不由自主地在四海飞舞。大家以诗歌的名义,表达了对下次聚会的期待。
春天总是让人感受到人间的真爱与温暖,这样的日子,转身是一种选择,一首诗是一个季节,诗总是在春天变得更加美丽,因为在春天,爱情最容易找到滋生与成长的土壤。一起度过的岁月,暗流涌动的往往是未尽情缘的遗憾。春风是世间留下的最醇美的美酒,最美的诗。以春风为伴读诗也好,下一次读诗又是新的篇章,下一次读诗又是崭新的春天。
本次诗歌朗诵会还为4月23日“世界读书日”贵州省委宣传部、新闻出版局等部门主办的“书香贵州”活动选派了3名艺术才子领诵。
诗歌鉴赏书签活动
春风读诗
走过千亩花海
穿越时空贵州
为您朗读最美丽的爱情诗歌……
【润生品诗歌】张洁:草上的月亮
张洁,襄阳人,写作诗歌、评论、散文等,出版有《草上的月亮》《诗六十首》《十二女诗工作室》等诗集。
草地上的月亮
羊又回到笼子里了。现在
八百里草原全是狼的
新满月也是
以前,我们昼夜秘密交易。
狼有锋利的牙齿。
海浪冲击着他的喉咙,他像哭一样嚎叫
对着月亮大喊,他有最温柔的心
“阅读”
我的脑海里浮现出一幅画面:诗人张洁晚上下班后走在城市的街道上。街道上空无一人,月亮刚刚圆,天空一片虚空。场景立刻切换到草原。
羊被送回监狱。
八百里草原全是狼的
新满月也是
场景回到现实,诗人行走间,脑海中突然闪过几句诗句:
以前,我们昼夜秘密交易。
狼有锋利的牙齿。
他们日夜暗中交易的究竟是什么?值得深思。这世上,许多交易都是暗中完成的。至于为什么要暗中交易,大家都知道!“狼,长出尖牙”这句话出现得很突然,但并不突然。前面的场景已经铺垫好了。羊群归牢,八百里草原,月亮,给读者呈现出一种辽阔、空旷、孤独、冰冷的意境。一句“狼,长出尖牙”把全诗推向了高潮。不知大家知不知道有这么一种现象:在月圆之夜,狼会发疯,狼性显露。
海浪冲击着他的喉咙,他像哭一样嚎叫
对着月亮大喊,他有最温柔的心
狼的本性显露之后,喉咙被潮水冲击,发出了如哭泣般的嚎叫,呼唤着月亮,因为他有一颗最温柔的心。这句话,把诗人的内心表露了出来。读完整首诗,一次次变换场景,读者就会明白诗人当时的心情和心境,从诗歌的角度来说,张洁写得很好。这首诗的名字叫《草上的月亮》,但诗里写的是狼和自己,让聪明的读者感受到了世界的残酷和诗人内心世界的野性和极致的温柔。当然网校头条,傻傻的读者可能会读到怀旧,读到具体的月亮,或者只是读到几句长短句。
在这首诗中,张洁运用了电影隔行拍摄的手法,将真实场景与虚拟场景互换,将自己换成狼,给读者呈现了一首可以表达真假的诗,一首在寂静中听到雷声的诗。
【凤舞志】李尚山书画作品欣赏
李尚山,1987年出生于贵州天柱,墨堂艺术传媒创始人、总监、《叛逆》专栏主编、书画家、中华诗词学会会员,诗歌作品见诸多家刊物、杂志,现居住于北京宋庄。
摘自诗歌《归来》
唐刘希夷诗抄本
故乡 2
醋栗
灰喜鹊
无标题
村庄
无标题
漫步时光
自画像
(展览年表)
【题记】张元伦阳的沉默
张元伦,苗族,1976年出生于重庆彭水苗族土家族自治县。著有诗集《两个字》等四部作品,曾获巴蜀青年文学奖等奖项朱德利老师贵州大学人文学院,出席第七届全国青年创业大会,作品被收录全国师范大学教材。
中央寂静
冬季夜晚,诸佛河水位降至低点
水车停止转动
蓝瓦屋下的所有生物都陷入了沉默
两栋房子的屋檐互相倚靠
有一些松懈,也有一些退却
屋檐下鸡舍里的鸡崽
努力挤进老鸡
杨的母亲睡眠不好
半夜老鸡的咯咯声也能吵醒我
这使得屋檐下的花窗
爱情的阳和叶松,温柔地缓解忧郁
就像一部无声电影
你来我去,却无声无息
如果你忍不住尖叫,不仅仅是杨
是邻居派我爸爸来的
我会醒来假装没听见
在雪地里假装撒尿
【走遍世界】余音绕梁的大理侗寨
刘红娅,又名红儿,重庆酉阳人,现居贵阳,贵州省摄影家协会会员、贵州省作家协会会员、贵州省散文学会副会长。爱好音乐、摄影、写作、旅游、收藏。著有散文集《红影》,诗集《花开有月》、《1314》等。
从大理侗寨回来的几天,侗族的天籁之音一直萦绕在我的耳边。
壬辰年底,我和贵州省作协的几位老师应邀去了榕江县载马乡大理侗寨。
大理侗寨四面环山,山上树木繁茂,有树龄500多年的杉树、松树、楠木,还有成簇的翠竹,长年为侗寨遮荫,使寨子隐藏在原始生态的氛围之中。
沿着青石铺就的古道走进侗寨,仿佛走进了远离尘世喧嚣的世外桃源,一些真实的生活场景渐渐呈现在眼前:清澈的小溪边嬉戏玩耍的孩童;高高的鼓楼上唱着侗歌的老人;风雨桥上弹奏着琵琶的姑娘;木格子窗下手工染布的阿姨;沧桑院落里高高挂起的红灯笼、默默无闻的农具、熏得香气扑鼻的腊肉……每一个小小的细节都像一股柔和的微风,缓缓吹过心间,让习惯了喧嚣的我,品味到久违的宁静与平和。
漫步在古老的石板路上,偶尔遇见几个当地女孩,她们眼神清澈,笑容温柔,高高的发髻,穿着绣花的土布衣裳,身上挂满了闪闪发亮的银饰,宛如天使般可爱。我从包里拿出糖果,分给她们。淳朴的小姑娘连声道谢,还主动为我唱几首侗歌。
“不唱不知道,唱出来才有惊喜。”虽然来之前从网上了解到大理侗寨是侗族大歌的发源地之一,被誉为“侗歌之乡”,但没想到连八九岁的小女孩都唱得如此动听,虽然听不懂歌词,但旋律里却能听出虫鸟的鸣叫、溪水的流淌,纯净的歌声听起来犹如天籁,让人心生疯狂。
听了几首歌后,我忍不住好奇地问姑娘们:“你们是谁教你们唱侗歌的?”她们回答说:刚学会说话时,父母教她们唱;稍大一点,村里有歌唱老师教她们唱;到了学校,父母教她们唱歌。现在村里不但人人都会唱侗歌,而且还有老、中、青、童等不同年龄的歌唱团体。大家都喜欢唱歌,并以此为荣。
侗歌是人与自然、人与人之间一种和谐的声音,在侗歌的滋养下,侗寨里很少看到打架、骂人、偷盗等行为,人们甚至“夜不锁门,路不拾遗物”,就像陶渊明书中的《桃花源记》一样,我听得入迷,央求几个姑娘教我唱一首简单的侗歌,学了一段时间,勉强能唱出几个字,但还是唱不出原汁原味。我平时爱唱歌,自认为嗓子不错,但在大理,我只能听,只能欣赏。
古老的石板街上,身着奇装异服的女子突然多起来,银饰叮当响声不绝于耳。几个姑娘告诉我侗族表演马上就要开始了,她们也要参加侗族大歌的演唱。随后我便跟着她们来到了表演场地——村里的古戏台。
在悠扬的琵琶声中,流传多年的侗族歌曲开始唱起:拦路歌、琵琶歌、蝉歌;接着,侗族姑娘、侗族小伙子们以歌为媒,演绎了抒情、抒情、抒情的日常生活。喜剧小品、优美的歌声、幽默的表演,赢得了观众的热烈掌声。
演出的压轴曲目是举世闻名的侗族歌曲。没有乐器伴奏,没有指挥,合唱团由一人领唱,其他人齐唱。高、中、低音浑然一体,时而高亢宽广,时而柔和柔和,时而低沉悠扬。完美的自然和谐像一股清泉缓缓渗入听众的心灵,将他们带入如画的自然之中。
大理是一个热爱唱歌、信奉“食养身,歌养心”的侗族村落;是创造和传承民间复调合唱艺术的圣地。衷心希望你们在经济大潮的冲击下,始终保持你们传统的民俗风情;愿你们的纯朴之美赢得更多人的喜爱!
榕江县仔马乡大理侗寨一瞥
红儿喝侗村堵路酒