春风不度玉门关，出自唐朝王之涣《凉州词二首》

2.《凉州词二首之一》

黄河在白云间遥远地流淌，城池孤寂，群山巍峨。

竹笛何须怨杨柳，春风不度关口。

3. 翻译

黄河似从白云间流过，玉门关孤耸于群山之中。

何必用羌笛吹奏哀歌《杨柳歌》来抱怨春天迟迟不来呢？原来春风吹不到玉门关一带啊！

4. 赞赏

诗人初到凉州，面对黄河和边城的辽阔风光，听着《断杨柳》一曲，便萌生了创作此诗的念头，以表达一位戍边将士思念家乡的心情。

诗的前两句描写了西北边陲辽阔壮丽的风光。上句抓住了从下（游）到上（游）、由近至远地观看黄河的特殊感受，描绘出“黄河远升白云”的动人画面：奔腾澎湃的黄河像一条飘带飞上云霄，写得想象力飞跃，视野开阔。诗人的另一句名句“黄河入海流”的观察角度正好相反，是从上往下看；而李白的“黄河之水天上来”也是写观望上游，但视线由远向近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”都刻意夸张了黄河奔腾万里的风貌，呈现出动态美。 而《黄河远白云》则与黄河的流向相反，意在凸显黄河悠悠流淌的风采，呈现出一种静态的美，同时又展现了边塞辽阔壮丽的风光，不愧为千古绝唱。

第二句“孤城万丈山”出现在边塞孤城，是本诗的主要意象之一，属于“卷”的主体部分。“白云间黄河远”是其远景背景，“万丈山”是其近景背景。在远河远山的映衬下，更显出城势险峻，孤寂之态。“一片”是唐诗常用词，常与“孤”连用（如“一片孤帆”、“一片孤云”等），在这里相当于“一幢楼”春风乱度玉门关，在词体上又附加了“单薄”之意。这样的漠北孤城，当然不是聚落，而是边塞要塞，也暗示着诗中有兵士。“孤城”作为古典诗歌词汇，有特定的意义。 它常与离别的悲凉联系在一起，如“奎府孤城夕照，总凭北斗看北京”（杜甫《秋意》）、“遥知汉使在小关外，夕阳西下看孤城愁”（王维《送魏平师》）等。第二句引入“孤城”意象，为后两句进一步刻画士兵心理做了铺垫。

“羌笛何怨杨柳？”在如此荒凉的环境中，突然听到羌笛声响起，而它吹奏的曲调恰好是《折杨柳》，不禁勾起戍边将士的思乡之情。因为“杨柳”与“留”同音，古人在离别时春风乱度玉门关，常常折断杨柳枝以表达怀念。北朝乐府《古角横吹曲》中有《折杨柳枝》：“上马不执鞭，屈杨枝英语作文，坐吹笛声，使旅人伤心。”其中提到旅人离别时折断杨柳枝。这种折断杨柳枝送别的习俗在唐代尤为盛行，将士们听着这凄婉的曲调，心里十分惆怅。诗人不知道该如何安慰戍边将士。 他只能说，羌笛为何总是吹奏《折柳》这首凄婉的歌？春风吹不进玉门关，若无春风，哪有折柳？这句话包含着一种怨恨之情，却又有无奈的语气。思乡之情虽难忍，但戍守边疆的责任更为重大。“为何怨”这句看似安慰，却也拐弯抹角地表达了怨意，使全诗的含义更加深刻。这里的春风也指皇帝。因为皇帝的关怀无法抵达这里，所以玉门关外的士兵处境才如此孤单凄惨。诗人委婉地表达了对皇帝不顾守卫玉门关士兵生命，不能同情士兵的怨言。

本首诗基调苍凉悲壮，虽充满怨气，却不消极颓废，表现出盛唐时期人们的旷达胸怀。诗中对比的运用，使诗歌的表达更具张力。语言委婉而精准，思想感情的表达恰到好处。