笔者查阅资料了解到,基督教文明中确实有两个圣诞节,分别是每年的12月25日和1月7日。 这两个圣诞节都是正确的,而且都有影响力。 造成13天差异的原因在于儒略历和公历的误差,以及东正教和天主教堂习俗的差异。
朱利安·圣诞节
错误来源
在以天主教和脱离天主教的新教为主的西欧和美国,圣诞节的日期是12月25日。 由于新教和天主教在世界上影响最大,所以12月25日的圣诞节也是最为人熟知的。 但在东正教盛行的东欧,每年的1月7日庆祝圣诞节。
事实上,基督教会明确将每年的12月25日定为圣诞节。 天主教会和东正教在这个问题上没有区别。 但既然天主教徒和东正教徒都认为每年的12月25日是圣诞节,为什么现在他们的圣诞节日期不同呢?
公元395年,横跨三大邦的罗马帝国正式分裂为东罗马帝国和西罗马帝国,走上了完全不同的发展道路。 罗马帝国的国教基督教也分裂,形成了以罗马和君士坦丁堡(今伊斯坦布尔)为中心的两大教派,即今天的天主教和东正教。
格列高利十三世
1582年10月4日,罗马天主教教皇格列高利十三世宣布废除罗马帝国原来使用的儒略历,实行新历。 后人称新历为“公历”。 后来西欧文明对世界产生了巨大的影响,公历也随之走向世界,成为当今世界通用的公历。
然而,当公历开始时,它主要在西欧使用。 当时,不受天主教影响的东正教地区仍然沿用罗马帝国原有的儒略历。 罗马帝国的儒略历比公历晚十三天,这导致天主教和后来的新教地区以及东正教的重大节日的日期存在差异。
儒略历的颁布者——尤利乌斯·凯撒
由于日期晚了十三天,儒略历12月25日的圣诞节落在了公历1月7日。 如今,公历( )在东正教地区广泛使用,但他们自己的圣诞节必须符合原来的东正教传统。 所以现在东正教地区圣诞节的日期变成了公历1月7日(儒略历12月25日)。
这有点像中国农历(农历,基于月亮的盈亏)和公历(阳历,基于太阳的回归)之间的差异。 只是中国农历和公历一般相差30天左右,而儒略历和公历相差13天。
节日差异
目前,东正教圣诞节主要在俄罗斯和其他一些东欧国家庆祝。 这些节日统称为圣诞节节,从1月7日开始持续两周,以主显节结束。 过去,这是一个热闹的时节,各种宗教和民俗活动给寂寞的冬日带来了生机和喜庆的气氛。 有趣的是,虽然它是基督教庆祝的节日,但许多活动和仪式都具有明显的多神教(基督教传入古俄罗斯之前斯拉夫人所信仰的宗教)性质。 然而,这正是基督教在俄罗斯“本土化”过程中的一个突出特点——对上帝的崇拜与对自然生物的敬畏是和谐的东正教节日,许多多神教的精神和仪式被吸收了。
东正教圣诞节的庄严神圣气氛
圣诞节前夕,教堂神父和信徒在教堂通宵祈祷,感谢主的恩典。 他们还手持十字架和圣诞灯围绕教堂和农舍游行,气氛庄严神圣。
相比之下,孩子们的兴奋就轻松愉快多了。 圣诞节的第一天或第二天,他们三五成群,挨家挨户地庆祝节日,其中一人手里拿着一颗自制的星星。 孩子们走近农舍,念出一长串赞美基督的祷告,然后向农舍及其主人撒一些谷物种子。 据说,这颗星星也代表基督诞生时伯利恒上空的那颗星星,撒下五谷意味着祝愿家人在新的一年里生活繁荣。
对于青少年来说,最快乐的事情大概就是唱圣诞颂歌了。 圣诞歌曲会唱三次:一次在平安夜,一次在新年前夜,一次在主显节前夜。 这些半大的孩子三五成群地来到别人家的窗前,放声高唱“圣诞歌曲”。 内容都是赞美主人,祝愿主人来年五谷丰登,人畜兴旺。 唱完后,孩子们开始向主人索要礼物,这是这一仪式中的一个俏皮规则。 主人将特意为孩子们准备了黑麦饼干来回报孩子们的祝福。
相对而言,在西方,12月25日的圣诞节更为普遍和商业化,无论是否信仰基督教,每个人都会庆祝; 在俄罗斯,公历新年是一年中最重要的节日,通常只有信徒庆祝。 圣诞节是1月7日东正教节日,宗教色彩较浓。 当然,苏联解体后,去教堂的人越来越多,信徒越来越年轻,圣诞节也越来越盛大。
(齐鲁晚报记者翟衡水从中华网、环球网等搜集信息,图片来自网络)