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古人也爱跑步?探寻古代跑步的起源与发展

来源:网校头条网络整理 2024-06-06 09:23:11

作者|本刊特邀作者小宫

“超文社”(原“我们爱历史”)为今日头条旗下签约集团媒体

字数:4219,阅读时间:11分钟

俗话说生命在于运动,今年夏天奥运会掀起了一股运动热潮,在众多运动项目中,跑步大概是最常见的一项。

跑步既考验速度,又考验耐力,既需要有氧代谢,也需要无氧代谢,大街小巷随处可见跑步者的身影。

其实,跑步不仅现代人热衷,在古代也是一项非常重要的运动,只不过古代跑步的初衷和今天有很大的不同。

01 跑步的起源

早在远古时期,人们就开始练习奔跑,当时的生存环境极其恶劣,为了躲避野兽的袭击,唯一的生存之道就是不停地奔跑。

古希腊人被认为是将跑步确立为正式运动的人。在奥林匹亚阿尔菲斯河边的岩壁上,刻有一句古希腊格言:“如果你想变得聪明,那就奔跑!如果你想变得强壮,那就奔跑!如果你想变得健康,那就奔跑!”

崇尚跑步的古希腊人于公元前776年在奥林匹亚举行了第一届古代奥运会。会期只有一天,只安排了一个项目:短跑。由于比赛是在场地内进行,所以被称为田径赛。这一赛程从公元前728年的第1届一直持续到第13届。

比赛在直线跑道上进行,全程一斯塔顿,相当于今天的192.27米,每隔一米设置一块石头作为边界,起跑线和终点处均设有标枪标记。

预赛以4人一组进行,每轮第一名进入下一轮,直至选出8人参加决赛。最终,一位名叫科罗巴斯的厨师赢得了第一届古代奥运会的冠军。比赛结束后,科罗巴斯成为人们心目中的英雄,备受尊敬。他死后,他的墓地被设立在伊利斯和希腊之间,成为象征和平的边界标志。

后来,公元前720年的第15届奥运会上,引入了长跑项目,分为7、12、20和24个体育场四个级别。

马拉松的起源还与另一个故事有关。公元前490年,希波战争爆发,雅典人取得了最后的胜利。他们派出一位名叫菲迪皮德斯的士兵,把这个好消息带回雅典同胞。菲迪皮德斯以“快如闪电”著称,他一口气跑了40多公里,到达雅典时已经筋疲力尽。菲迪皮德斯刚说完“我们胜利了”,就昏了过去,再也没有醒来。

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为了纪念菲迪皮迪斯,在1896年的第一届现代奥运会上设立了超长跑项目,菲迪皮迪斯当年跑出的距离:42.195公里,成为了当时的跑步距离,而该项目的名字就是“马拉松”,这是希腊的一个地名。

02 跑步训练

跑步不仅在西方流行,在中国古代也是劳动人民喜爱的一项运动。

中国长跑之父是夸父,《山海经·北经》记载了“夸父追日”的神话故事,夸父本人虽然未能完成比赛,但他与太阳较劲的勇气体现了古代东方人的奔跑理想。

在后来的作品《封神榜》中,赛车男再次出现:土行孙。他擅长地下逃亡,速度惊人,一天可以跑500公里,相当于十几场马拉松的距离。

神话终究只是神话,跑步的历史最早可以追溯到西周时期,据史料记载,有一次周成王率领群臣在春天播种,工作完成后,在回宫的路上,周成王突然对两个车夫“令”和“奋”说道:“现在我们赛跑一下,你们要是能跟上我,就有大赏赐。”

两个可怜的侍卫不敢违抗国王的命令,只好硬着头皮追赶成王的马车。跑到王宫时,他们已经筋疲力尽,幸好没有落后。成王很高兴,履行了诺言。“令”和“分”都得到了十个奴婢。为了纪念此事,人们还铸了一鼎,即“令鼎”。

周成王通过这种奖励,真正的目的是鼓励士兵们坚持跑步,这样步兵在实战中就能跟上战车的步伐,扩大战果。“令”和“分”就是刻苦训练的优秀代表。

春秋时期,军队更加重视步兵的奔跑训练,并制定了相关的考核办法。《墨子·攻略》记载,吴王阖闾为了训练部队,命令士兵穿上重甲,手持兵器,奔跑三百里,完成训练的士兵才能停下来扎营。

战国时期,也沿袭了这一做法。据荀子《兵法》记载,魏国将领吴起选兵的标准是:全副武装,手执长矛,背着弓,腰间佩剑,携带三天左右的干粮,然后半日跑百里路。完成长跑任务的人,不但能被录用,还能免除徭役和赋税。重赏之下,必能引来勇者,魏国由此成为军事强国。

可见,跑操在中国的起源是与军事活动分不开的。

03 奔跑的人

到了汉代,奔跑开始发挥社会作用,出现了一种职业,叫“武伯”,即追赶马车的人,主要工作是为马车开道,通常服务于达官贵人。

同时,还出现了一种跑步秘方——“速走秘方”,这是一种兴奋剂秘方。另外,据说配合念诵真言,可以达到跑得快的效果。其实,所谓的速走秘方远没有刻苦训练那么靠谱,因为汉画像石上的吴伯形象身材魁梧,步履有力,分明是日复一日刻苦训练的结果。速走秘方最多只是一种心理安慰剂。

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任文公像

西汉末年,巴县阆中人任文公一家人,每天要扛着几百斤重物绕着屋子跑,至少要跑十几圈才停下来喘口气。都说生命在于运动,关键时刻运动确实能救命。王莽夺权后,士兵们四处杀人。任文公一家人,因为勤于运动,逃跑又快,最后人人都安然无恙。据后来的记载,他们当时的奔跑速度,几乎和战马一样快。

接力赛跑是汉代宫廷中的重要活动,常用于驱鬼仪式,参赛者往往达数千人,分成数列,各队骑兵手持火把在远古跳远是为了,在黑暗中奔跑,场面十分壮观。

三国两晋时期,负重长跑的优良传统得以延续,涌现出数位“飞人”。如《魏书》记载的北魏名将杨大眼,百米跑仅用11秒在远古跳远是为了,展现出惊人的短跑天赋;陈朝开国功臣黄发初,史书记载他一天可以行走数百公里,是一位长跑运动员。

隋朝还有一位长途跋涉的高手,名叫麦铁掌,他跟随杨素征战突厥,立下了许多战功,后来还成为隋朝的将领。麦铁掌一天可以行走五百里,有一次作为随从,他骑马追赶杨素,丝毫不落后,让大家都很惊讶。

04 唐宋时期的奔跑

唐代士兵依然坚持跑步训练,特别是对于短跑项目,制定了不少规则。之所以重视短跑,是因为当时是步兵和骑兵混合作战,长距离的追击任务由骑兵完成,短距离的突击任务则交给步兵。唐代兵书《神机叠·太白引经》专门提到了斥候的选拔,对跑步速度有要求。

宋代,据《宋史·兵书》记载,跑步和跳远是招收新兵的两项重点。岳飞治军时,十分重视爬山和跑步训练。为了提高士兵的腿部力量,在爬山训练时,人人都要穿上铠甲,而且要穿两层厚。

除了军事,跑步在民间也得到了充分的运用。宋代商业贸易发达,催生了“走递”、“马递”、“快递”三种机构,类似今天的邮政速递。顾名思义,走递就是步行送信,马递就是骑马送信,快递比单单走路要快得多。

最初,驿使每天要跑四百里,宋神宗年间则增加到五百里。当然,每天的路程不是一个人能完成的,而是每十里派一个人跑,轮流跑。这些驿使往往身强体壮,身手不凡,还随身携带防身武器,他们的长跑技术丝毫不逊于今天的马拉松高手。

说到宋代的长跑健将,有一个人是不能忽略的,那就是苏东坡。这位大文豪在体育方面同样表现出色,每天早上至少会跑五公里,也喜欢与人分享自己的运动心得。苏东坡曾对堂兄程正福说,自从染上跑步瘾,不但血液循环通畅,呼吸和心肺功能也增强了,心胸也变得豁达、积极乐观。看来,跑步最大的好处,只有坚持跑步的人,才能真正体会到。

05 元明清时期的奔跑

元代,出现了一种名为“古有池”的民间跑步比赛,蒙语意为“快走者”,《南村绰耕录》对此有详细记载。这种跑步比赛一般在元大都及其周边地区举行,从元大都起点到终点,全程90公里,比现在的马拉松长一倍,比西方现代马拉松早600多年,堪称中国古代的超级马拉松。

该赛事每年举办一次,参赛者均为禁卫军士兵,需要在6小时内跑完90公里,沿途设有水源和食物补给站,前三名可获金、银、丝绸等珍贵奖品,另外,不同距离等级还设置不同的比赛奖项。

从这些运动员的成绩来看,如果他们参加现代马拉松,都是金牌、银牌、铜牌的有力争夺者。龟游池的诞生有着重要的历史意义,中国古代田径长跑项目从此有了更为广阔的发展舞台。

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元代的接力赛吸收了宋代鸡脚地的精髓,改称“鸡脚铺”,政府还出台了严格的制度,要求士兵经过时其他人、车、马必须让路,否则要受到处罚。

明代名将戚继光是训练士兵的高手,他在兵书《疾效新书》中分享了自己的经验。戚继光非常重视士兵的冲刺训练,要求士兵一口气跑完一里路,尽量避免中途气喘吁吁。士兵在跑步前,会在腿上绑上沙袋,增加负重,锻炼腿部​​力量。这样,一旦实战,士兵们就身手灵活,身手轻盈,大大提高了战斗力。

清朝时期,投递特快专递的接力跑机构叫“马香月”。光绪末年,邮政局成立,马香月的长跑运动员被邮政局招收英语作文,成为邮政系统的第一批正式员工,也就是邮递员。他们凭借着跑步的本领,不仅进入了大型国营企业,也真正实现了身份的转变。

06 奔向未来

一般而言,古代中国跑步的主要用途是军事领域,其次是社会服务。现代跑步更多的是一些爱好者的个人选择。他们中可能有人是专业人士,有人是业余爱好者,但他们对这项运动的热爱和坚持是一样的。

1932年7月,刘长春参加了美国洛杉矶第十届奥运会,成为第一个参加奥运会的中国人,他参加的项目是短跑,可惜的是,刘长春是参加这个项目的唯一中国运动员。

1936年8月,刘长春再次代表中国参加在德国柏林举行的第十一届奥运会,这一次他不再是孤军奋战,中国代表队人数增加到了69人。

虽然刘长春在两届奥运会上都未能取得好成绩,但后世中国人从来没有放弃过跑项目的努力。

1965年,陈家全以10秒的成绩平了男子100米的世界纪录,一夜成名。

1996年,王军霞参加亚特兰大奥运会,获得女子5000米长跑冠军,成为中国第一位夺得奥运会长跑金牌的运动员。

2004年,雅典奥运会,刘翔以12秒91的成绩夺得男子110米栏金牌,这是中国历史上男子田径项目的首枚金牌。

2020年东京奥运会,苏炳添进入男子100米决赛,奥运会男子100米短跑比赛中首次出现黄衣男子的身影。另一场女子800米决赛,王春雨以1分57秒5获得第五名。女子4x100米接力、男子4x100米接力决赛中,也均有中国选手入围。

中国人民在国际赛场上不断创造历史,必将奔跑出更加广阔、更加美好的未来。

参考文献:《中国古代体育文化史》《中外体育史》《中国古代田径运动的形成与演变》《中国古代田径运动发展演变的时代特征》

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