六一居士是谁的称号

目前很多小伙伴都对六一居士头衔是谁的信息感兴趣，小编也收集了一些与六一居士头衔是谁相关的信息分享给大家，希望大家会喜欢。

六义居士是欧阳修的封号。欧阳修，又名永叔、醉翁，晚年号六义居士，汉族，沔州（今四川绵阳）人，祖籍吉州永丰（今江西省吉安市永丰县），北宋政治家、文学家。

欧阳修简介

欧阳修于仁宗天圣八年（1030年）进士，历任仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林学士、枢密副使、侍郎。死后，被封为太傅、楚公，谥号“文忠”，史称文忠公。

欧阳修是宋代文学史上第一位开创新文风的文学领袖，与韩愈、柳宗元、苏轼、苏辙、王安石、曾巩并称为“唐宋八大家”，与韩愈、柳宗元、苏轼被后世称为“长生四大家”。他领导了北宋诗文改革运动，继承和发展了韩愈的古文理论，他在散文创作上的高成就与他正确的古文理论相得益彰，从而开创了新文风。欧阳修在改变文风的同时，还革新了诗词文风，在史学方面也有很高的成就，曾主修《新唐书》，独著《新五代史》。有《欧阳文中集》流传至今。

欧阳修是宋代文学史上第一位开创新文风的文学领袖，他领导了北宋诗文改革运动，继承和发展了韩愈的古文理论，他在散文方面的高成就与他正确的古文理论相得益彰，从而创造了新文风。欧阳修在改变文风的同时，还革新了诗词词风，在史学方面也有很高的成就。

思想贡献

欧阳修早期的政治思想反映的是中小地主阶级的利益，对当时严重的经济、政治、军事危机有清醒的认识，主张革除弊端，宽政简朴，勤农俭约，与范仲淹等人合谋变法。晚年随着社会地位的提高，思想趋于保守，对王安石的一些新法持抵制、嘲讽态度；但比较务实，态度与司马光等人不同。

欧阳修在中国文学史上占有重要地位，他继承了韩愈古文运动的精神，作为宋代诗文革新运动的领袖，他的文学理论和创作成就对当时及后世产生了重大影响。

宋初，在暂时和平的社会环境下，贵族文人集团所推崇的西昆体诗文充斥文坛，虽然华而不实，没有社会意义，但也一度盛行。为了纠正西昆体弊端，欧阳修极力提倡古文，他从小喜爱读韩愈的散文集，做官之后，亲自校订韩愈的作品，在全国刊行。

他在文学观上继承韩愈，主张以道为用，强调道在写作中的决定作用，以“道”为内容和实质，以“文”为形式和工具。他重视道教修身，提出“道盛则文不难六一居士是谁的称号，自然而然”（《答吴崇秀才》），“道清则心实，心满则文采出”（《答祖则之》），“学人当学经”，只有学经才能以道充实自己。但他也纠正了韩愈的一些偏颇，在对“道”的阐释中，他把现实中的“物”视为“道”的具体内容。 他认为学道不能达道，是因为“舍弃一切不与心有关之物”（《复吴崇秀才》）。他反对“求高言，不求实事”（《复给张秀才书》）。在“道”与“文”的关系上，他主张“道”与“文”并重，认为“文”要服从“道”，但并不是说“有德之人必有言”。他还举出许多例子来说明“从诗书《史记》说，民不一定善言”，并指出“言以记事，文以润色，事实而言实，方能明于世”。所谓“实实而言实”，就是内容要真实，语言要文雅，内容与形式要统一。 这就是欧阳修创作的基本论证。

他秉承韩愈“文理通顺”的精神，大力提倡简练流畅的文风，反对奢靡离奇的文风，不仅能够提出立足现实的朴素散文理论，而且以高水平的创作成就，为后人树立了榜样。

他的主张得到了尹渚、梅尧臣、苏舜钦等人的热烈赞同。后来，他主持科举考试，鼓励考生写清淡明快的古文，凡是内容空洞、华而不实、怪诞离奇的作品一律拒绝。同时，他提倡和培养了王安石、曾巩、苏轼、苏辙等一代新作家，他所倡导的诗文改革运动取得了决定性的胜利。

欧阳修作品

1.《玉楼春：我想在酒盏前说说我的归期》

我正想告诉你我何时回来，可还没来得及说话，眼泪就止不住地流了下来。生活充满爱与激情，这份恨与风与月无关。

别再写别离歌，一首歌就能让你心痛，一定要看遍洛城花海，才能和春风和你告别。

2.《踏草图：候梅花已凋》

候堂梅花凋零，桥上杨柳稀疏，芳草芬芳，暖风摇动缰绳，离别的伤感越来越远六一居士是谁的称号，如春水般无边无际。

心里满是柔情，眼里满是泪水。别倚在高楼的危险栏杆上。平原的尽头是春山，旅人甚至在春山的另一边。

3.鹅口疮

百千只鸟鸣自由飞舞，山花红紫，树木高低错落。

我这时才明白，听金笼子里的鸟儿叫声，远比不上它在树林里自由的叫声。

4.卖油人

陈国康肃公善射箭，世无双，自以为是。有一次他在自家花园里射箭，一个卖油的老头放下箭，站在那里，久久地注视着他，没有移开视线。他看他十箭中了八九箭，却只是微微点头。

康洙问：“你也会射箭吗？我不是射箭高手吗？”老者说：“没什么了不起，就是技术高超。”康洙怒道：“你竟敢小看我的射箭技术！”老者说：“看我倒油的样子就知道了。”他拿了一个葫芦放在地上，用一枚硬币盖住葫芦口，用勺子慢慢地倒油，油是从硬币的洞里倒进去的，但硬币却没有被浸湿。于是他说：“没什么了不起，就是技术高超。”康洙笑着打发他走了。

六义居士的由来

北宋大文学家欧阳修晚年自称“六一居士”。别人不明白他的意思，就问他“六一”是什么意思。他说：“我家藏书万卷，三代碑帖千卷，琴一张，棋盘一副，酒一壶。”又有人问：“这才五个一，还有什么呢？”欧阳修幽默地说：“这五个一里还夹杂着我一个老头子，这不就是‘六一’吗？”

这篇文章就到此结束了，希望对大家有所帮助。